后来因这圣牌得到皈化的恩宠，保获的恩宠，以及病愈的恩宠的人不可胜计。特别是在1846年，有一位顽固的犹太人竟奇妙地被皈化了。　　在巴黎总主教的帮助下，圣牌得到散发。　　

面对社会工业化，城市中心化很多教友远离家乡，由西到东由北到南，由农村到城市工作和生活。

6杨慧林：‘本地化’还是‘处境化’：汉语语境中的基督教诠释，《世界宗教研究》，2003年第1期。

我看到台湾有很多单行本出版，大陆很多神父那么渴望让礼仪牧灵化，能不能通过内地出版社尽快出版？潘家骏神父：事实上，婚姻礼典、病人傅油礼典等等是非常丰富的，教会也在礼典里附录了很多。

加上在少子高龄化的现代日本，职员们也并不是在大家庭长大的，因此在设施开始工作，就会面对很多困难。而且一般来说，儿童设施职员的工资较低，工作时间也都要靠孩子们的状态。

[page]虔心祈祷得祝福堂区祈祷组就在范雪家聚会，大家专门把处理不了的事情交托给天主，别说，还真的化解了很多的困难。范雪讲述了发生在自己妹妹身上的事。范雪的妹妹已经剖腹生产两次了，可是又意外怀孕。

五、陕西眉县十字山——朝觐圣若瑟堂五、陕西眉县十字山十字山圣地位于陕西眉县青化乡之秦山麓泥峪河西侧，森林环抱，景色秀丽；古时因山多豹窝故名豹窝山。

王化隆（邢台）一个主日，我请主教到我们家给我母亲行终傅圣事。当时我母亲患有脑血栓，昏迷不醒。让人惊异的是，主教到我家之后，母亲忽然就醒了过来，并且也能说话了。办了妥当告解，领受了终傅圣事。

以同心同德弘真道、献灵献身法圣家为修会精神，奉纳匝肋圣家为楷模，效法耶稣、玛利亚、若瑟之芳表，唯命是从，成就主旨，默默承行，传扬天主福音，建立基督化家庭为宗旨。

答案已经很明显，即在灵修训练中，多使用虚无经验，让修道人在自己身上或者他人身上，不断体验虚无，从而将现世价值相对化，进而降低现世价值的诱惑指数。