《罗马弥撒经书总论》规定，主祭需将圣体大面饼擘开，并将一小部分放入圣爵，同时诵念：“愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合，使我们领受的人，获得永生。”

自婚前恳谈回来后，也能深深懂得即使在繁忙劳累的时候，也应该停下脚步看看天主，所以我回来后每天也会默默的祈祷：“祈祷永生的天主，我为芳济加祈求，求你今天使她的心灵安定，让她的心灵能平静，并赐给她平安。

这希望包括永生、救恩与主的临在。第15节下段：「而且要以温和、以敬畏之心答复。」历史背景：伯多禄担心一些基督徒在回应质疑时态度不当。

在朱方济老师逝世三周年之际，陈必神父深情追忆：三年教诲，永生不忘！您的英语课，黑板上写满语法，言语间尽是人生。您传授知识，更教我向善与担当。那些细心的批注、从不缺席的鼓励，是迷茫青春里最温暖的灯火。

圣保禄劝勉我们：记住自己的身份：在圣洗中与基督同死同复活；活出圣德与真理：弃绝旧我，穿上新我；追求天上的事：将目光放在基督、永生、天主的荣耀上；参与教会共融：超越一切隔阂，在基督内合而为一；不断更新自己

人类因亚当失去原恩，因基督得回永生。灵修反思：圣母是全人类复活希望的象征。她虽是人类的一员，但因与基督结合最深，已在天上光荣中复活。这提醒我们：终有一日，我们也要如她一样，在基督内得生命。

愿我们在主内重新点燃那“燃烧的火”，不因人间的张力而退却，而以爱德与勇气，奔走这条通向永生的十字架之路。

这是智慧文学对救恩历史（historiasalutis）的一种神学反思：智慧是使人趋于正道、走向永生的必要恩赐。灵修意义：人类若无天主的智慧，生活便迷失方向。

直到圣诞之夜，当童贞女玛利亚在白冷的马槽中生下那“神奇的谋士、强有力的天主、永生之父、和平之王”时（依9:5），那预言中的“皓光”（依9:2）才真正冲破历史的阴霾，以血肉之躯的方式进入人类的历史。

轰轰烈烈有尊严，永别使咱太心酸，哀曲放弥撒完，花圈乐队走在前，教友紧跟泪连连，最后一程送上山，安息主怀心放宽，遗留事业后人担，伟大一生人人敬，功劳要比泰山重，人的一生很短暂，神父给咱留纪念，刘神父舍性命，安息主怀得永生