还有一个姊妹丈夫因车祸不在了，她悲痛万分，从此消极软弱了，而闪电教的人没有同情，没有扶持，把她当做传染病一样看待，不让她到外走，怕她散布消极传染别人，让她在家反省。

在今天的教理讲授中，我想和你们一起反省圣经中对“圣神”的称呼。我们首先知道的是人的名字。我们用他的名字称呼他，识别他，记住他。天主圣三的第三个位也有名字:祂被称为圣神。

今天我们将反省耶稣在约旦河受洗时圣神降临在他身上，并从他扩展到他的身体——也就是教会——的内容。

作为跨世纪的教会牧者，我们应该对教会的这段历史作一深刻反省，并为自己以后的牧灵工作定位。　　鉴于此，我在这篇文章中，首先回顾教会的历史，反观教会的风雨沧桑，从中吸取历史教训，为以后教会的发展指明方向。

解放前出生仍健在的神长尚有24位）】在了解到饮食对大家的健康相当重要后，近年在协助一些教区的神长弟兄做避静时，曾尝试与大家分享“适度宴饮、身心健康”这个主题，得到了非常积极的回应，也引起了很多神长的重视及深刻反省

在教宗若望二十三世的让一些新鲜空气进来的思想指导下，天主教会在神学灵修、圣事礼仪、福传工作等方面都做了深刻的反省和改进。

这样的论战有助于神学的反省与探讨，也无意间提供了培养教父的园地。希腊教父为数比拉丁教父多，也比较有创意，有成就，拉丁教父的论述经常引据希腊教父的思想，唯一例外的是圣奥斯定。

把握婚、丧、喜、庆机会福传的契机，在特殊的日子常有不同的思考、反省与触动，透过教会礼仪的媒介，制造碰触到信仰的机会；参加夫妇恳谈会，增进经营婚姻与家庭的能力，进而在信仰的道路上成就婚姻灵修，达到圣化的幸福婚姻及信望爱的福传家庭

以反省的眼光回顾教会历史，不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境，可谓不尽相同，既有初期教会时的亲密团体生活时代（宗徒大事录），也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象，又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定

（若12:24）虽然若望•保禄二世离开我们6年了，但他播下的仁爱、宽恕、信心、谦卑和正义的种子正在结出果实，启发和鼓励更多的人们去追求真理，探索信仰，反省人生意义。