善待生命，我们不能没有公平的正义诉求，更不能没有爱德的宽厚仁慈。反之亦然。在此意义之下，和平就成为最大的人道主义，因为现今所谈论的人道主义，其内涵显然是对生命生存的最低保障。

没有耶稣拯救苦难的奇迹和仁慈，就没有匝凯必见耶稣风采的愿望；没有这个热切的愿望，天主就不会为其显现野桑树；倘若匝凯没有必见耶稣，以求万无一失的心愿，就不会有登高望远，萌发攀爬上树的冲动，自然也就没有冥游天国的奇妙了

当司铎自己感到，或有人告知病况已频严重，则我们不要延至最后关头，应尽快地准备，最好自己主动请求领受终傅圣事和圣教会所立一切关于重病人所备的援助，慷慨地把自己的生命作为牺牲，整个地奉献给仁慈的天主，悉心依赖天主的安排

当我们认为我们可以在虚拟的网络环境中展开真实、有效、具备替代其他信仰表达形式的信仰生活并开始付诸实际行动的时候，那实在是信仰的灾难，因为一切主基督的美善、仁慈、荣耀、盼望都将随着电脑关机的音乐声而消失。

在这里，利剑可能是暗示厄则克耳先知书14：17处所提及的那把区别的利剑，这利剑将区分那些注定毁灭的和那些注定领受仁慈的。西默盎所说的是玛利亚就像其他的门徒们一样，将因分辨而受痛苦挣扎。

愛情與仁慈之神，可憐並寬恕我。我回到祢身邊。除了祢之外，我不願跟隨其他人。無論祢带我到那儿，我決定永遠跟隨祢。上主，請發言，祢的僕人在聽。請指示祢願意我走的路，告訴我祢的道路。

全能仁慈的天主极大地降福了我的母亲。借助药物的治疗，天主又让她比较健康地生活了将近一年。

种种迹象都值得我们深刻反省，归根结底，一方面表现出人心对罪恶的麻木，对天主的信仰失去信心；另一方面是对天主的仁慈过于依赖，以致人对自己的罪没有痛悔的心。

求你感召施行你仁慈的仆役，借着举行修好的圣事，广施你恕罪的喜乐。父啊！求你使教会欢欣接受圣神的启迪，顺听你圣子的圣神的教导，努力栽培司铎及修道的圣召。

全靠天主的仁慈，藉肇事者，让我进了医院，医院的医护人员及时通知了我的老伴，她连夜赶回来照料我。在家庭病床治疗期间，我仅卧床三个月就能起床了，这连给我治疗的医院院长也觉得不解。