在政教分离的原则下，对中华民族中的基督徒，为什么我们不能气度宽宏地说“这是我们自己的宗教，这也是中国当代文化的一部分”？

更不能穿那些奇装怪服，标新立异的服装。“愿女人们（男人们也不例外）服装端正，以廉耻和庄重装饰自己。”（弟前2：9）要“心灵美”，不要过分奢侈。

才意识到“5.12”那个令人不能忘记的日子,至今已经快整整一年了。我们不能忘记在地震中，那一个个鲜活的生命在那短短的几秒钟就成为过去。

教宗提到圣本笃留给他创立的修会会士们的叮嘱，就是：任何事物都绝对不能比基督更重要。

在这样情况下，一粒麦子死了，只是丧失生命而不可能结出许多籽粒，即不能产生新生命。所以这样的死就是永死。

“你们连一个小时也不能同我警醒吗？警醒吧！祈祷吧！”——玛26：40-41吾主的这一呼声警醒多少灵魂去陪同他那忧伤已极的圣心，减轻他的苦痛。我们不能无动于衷，警醒吧！祈祷吧！

“血和肉不能承受天主的国，必朽坏的，不能承受不朽坏的。”耶稣说：“复活在于我，生命也在于我，信我的人，虽然死了，也必复活，凡活着信我的人必永远不死。”

因为如果耶稣现在仍然活着的话，那么我们为什么不能干脆忘了他的苦难和死亡，就像从睡梦中醒来时该忘掉噩梦一样呢？那些抛弃了师父，把他留给刽子手的门徒们不是更有理由不再去回首不堪的往事吗？

关于生态环境问题，教宗劝勉专家和明智的人谨慎小心对话，寻找可行的发展模式，在尊重生态的平衡之下，保障整个人类的益处，提供正确的评估，不能抱着意识形态草率下定论。

当时在镇政府大院里住了几百号受灾群众，由于镇政府的办公大楼在地震中成了危房，进出通道已经全部被封，楼里的卫生间是不能用了。