SoeurEmmanuel厄玛奴耳修女

1951年，在1017高地一次激烈的战斗中，一颗美军的炸弹在距他四、五米的地方爆炸，随着剧烈的声响，飞起的沙石将他埋了个严严实实，当班里的战士挖开覆盖身上的尘土，将他救出时，只见他的口、鼻、耳等多处流淌着鲜血

人们将称他的名字为厄玛努耳，意思是：天主与我们同在。（玛一23）谁相信耶稣的话而愿意奉献自己呢？

我是原始和终末（默1:17）耶稣说：我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末（默22：13）。

厄则克耳先知很生动且感人地刻画了上主善牧与子民羊群的关系是何等的亲密：我要寻找我的羊，亲自喂养我的羊，失落的我要寻找，迷路的我要引导；受伤的我要包紮，病弱的我要疗养…（则卅四11-16），

那时，我和南昌厄玛奴耳青年团的好友静文都想报名参加利玛窦志愿者，去河北支教。亲友们不赞成的声音再次浮起，认为牺牲太大不值得，年纪轻轻的应届大学生应该去大城市闯荡，而不是待在小地方浪费宝贵的时间。

另一次在集体分享环节，全体围坐成一大圈，每人依次走动，在坐者耳边说一句话。

阴阳先生至该家参与殓事者，亦死三人，村中辗转传染而死者又二十余人，仅半月间事耳。”

请永远和我们在一起（12月20日）“看，一位贞女，将怀孕生子，人将称祂的名字为厄玛努耳，意思是：天主与我们同在。”（玛1：23）耶稣，请帮助我能安静地聆听，因为我的心里若充满杂物，我就听不到祢的声音。

他们进了城，就上了那座他们所居住的楼房，在那里有伯多禄、若望、雅各伯、安德肋、斐理伯、多默、巴尔多禄茂、玛窦、阿耳斐的儿子雅各伯、热诚者西满及雅各伯的兄弟犹达。