然而，就是这样深深镌刻在他心灵深处的一幕也渐渐地淡去，巴尔提买彻底的绝望了，他甚至想到了死，但母亲那无力却充满着慈悯的手一次次的抚摸，使他又有了活下去的勇气。

相传在佛陀弟子中，神通第一的目犍莲尊者，惦念过世的母亲，他用神通看到其母在世时的贪念业报，死後堕落在的恶鬼道，过著吃不饱的生活。

眼见少游已死，万念俱灰，万箭穿心，心碎人亡。爱情是高深莫测的，其强度如烈焰腾空！正如圣经所说：人会“因爱成疾”，“爱情猛如死亡”。（歌2：5，8：6）义妓的如此生死苦恋，尤为罕见，亦确实难得！

“世界钉在十字架上了”——象征旧的价值体系、世俗的荣誉与虚荣，对他而言已死。“我也钉在十字架上了”——他也对世界死了，即不再受世俗的驱动，而是活于基督内（参迦2:19-20）。

基督虽以复活主的身分，在感恩祭中临现，却带着他受难的标记，而每台弥撒圣祭，便是他苦难圣死的「纪念」，正如在成圣体圣血后的欢呼词所说的：「我们传报你的圣死，我们歌颂你的复活…」。

……因为「麦子不死空自留　　　　　麦子死了百倍收」　　我们也当将自己宗教的麦子种在其他宗教（文化）的园地里，我们的麦子必先死在其他宗教的园地里，让麦子有机会生长出来，以收成果。

参加工作后的他，抑郁症加重了，总感觉生命没有意义，活着没有意思，他说：死亡的问题总是困扰着我，我感觉金钱、名利、地位以及世间的一切在死亡面前都是空的，没有意义的，在意识里总是‘死&rsquo

弗罗斯特在清教主义传统中，一种向下的、死的恐惧，因为焦虑所以多细节，在题材中自足，在极度克制的、小心翼翼地在叙述的饱和感中收回下滑的冲动，他并不信教，但因此却多了一层难言的撕裂感。

白冷城上空阴冷的死如风的扫帚，从似已远去的山头上回转，扫出湖水平静的一半，心，从干净的雪地生出颤栗，使我不由自主地倚着玛利亚下跪。她的泪水和我的泪水流在一起。主啊，怜悯我们吧！

那么对亲生养育耶稣的母亲，最后又把死在十字架上的爱子尸体抱在怀中的母亲，怎能不表尊敬。耶稣救世的事业里，没有比圣母玛利亚更直接参与的人。天主教的恭敬圣母，与钦崇唯一的神一天主，绝对有区别的。