任凭左右摇摆晃动金属圈,水膜均未破裂,将一片画有中国结图案的塑料片轻轻贴在水膜表面,水膜依旧完好无损,这是地面上无法完成的物理实验,无法看到的神奇现象。接下来是更神奇的水球试验。
将生命建在耶稣身上,是以耶稣的意愿为自己一切意愿、期望、理想、雄心、计画的基础。教宗亲切地对他称为“可爱的朋友、我的朋友”的青年们说:“你们不要害怕依靠基督!”
老人微微睁了一下眼,勉勉强强抬了一下右手,想画十字圣号接受临终大赦,没能画个完全就落下了。睁睁眼皮,一个手指稍稍指向那摞原封未动的五十五枚铜板,微微颤颤地说:“拿去———给———穷———人!”
伟大的画家梵高这样写道,对天主的需求驱使他在夜晚出去画繁星”。教宗接着表示,正是渴望让我们超越久已养成的习惯,超越“一种老生常谈和令人厌倦的信仰”。我们的生活和信仰旅程需要“内心激起”的渴望。
说心里话我看不上他,于是我把自己的想法不断告诉父母,父母劝我,结婚以后有了小孩就好了,人长的好不好又不能当画看。因为担心父母生气,就勉强与他结了婚。
好牧人像,3世纪的罗马,藏于梵蒂冈博物馆 与后世描述作品不同,好牧人是圣经里的暗喻而并非耶稣本人:耶稣是一个牧羊人,信徒都是他的绵羊,耶稣为了自己的羊而献出生命。
教宗说,“事实上,在这历史的困难时刻,我们需要的不仅是新的经济计划或新的抗病毒的药方,更需要新的人文主义观点,这观点以圣经启示为基础,也因着古典传统遗产,以及对不同文化的人进行反思而得以充实”。
许多人说:拿起圣经读没多久就想睡觉!这情形其实不足为怪,因为这类人大多是利用睡前的时间读经,经过一天的生活,往往已是精疲力竭,圣经自然成为最好的助眠工具。
天主教里也有糊涂的人,我就听过,有人说睡觉枕着圣经就不会做噩梦。对于这样的观念,我只能说:糊涂啊!你枕着圣经睡吧,该做噩梦时你还是得做。
不久,她又听人说学圣经能得永生,回家后讲给母亲听。本村天主教堂也在组织学圣经,于是她母亲就走进了教堂。牛广兴神父给她母亲讲了天主教的信仰道理,这些教会道理让母亲感到十分亲切。