也有一些作者用「教会年」、「恩宠年」、「救恩年」等名称。古代与中世纪时更无一致的名称。

对天主的爱在《古经》就有明确的启示，这种爱不仅在《圣咏》作者感人肺腑的诗句中可以体味，且成为天主在西乃山颁布十诫版中的第一诫命(出10：6)。谁爱天主就自然也爱天主的居所(咏26：8)。

作者北京宣武门天主堂（南堂）留念附录：写在最后的感言写成文章，我反复读了几遍，又回想亲身的经历，确实感觉到天主时刻与我们同在。

这信论及分辨神类和处理心窄的问题，是一个珍贵的文件，因为是神操一书作者自己对书内有关章节的脚注。　　愿主基督的恩宠和圣爱常常护卫我们，援助我们。　　你的来信，已于日前收到，使我在主内感到很大的喜乐。

也有一些作者用“教会年”、“恩宠年”、“救恩年”等名称，古代与中世纪时更无一致的名称。

我突然感到，这一刻，是一个充满希望的卫星即将发射，一个伟大的灵魂即将升腾，带着他对自己祖国无限的忠诚，带着他对中国教会无尽的爱念……（作者叶小文，国家宗教局局长）

——作者

世界名著《忏悔录》的作者，圣奥思定，叹息道：主啊！人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足。在面对重大的危机时，有信仰的人在祈祷，无信仰的人也在祈祷，我们众人都在寻找天主。

正如圣咏作者所言：“你们宜止息，承认我是天主！”（咏46:11）在服务中保持默观的心境：我们可以学习在忙碌的服务中，也保持一颗默观的心。

（参考:《重建乐园──教会中女性角色的再思》，作者：庄祖鲲。）