在往耶路撒冷朝圣时，若瑟和玛利亚失去了耶稣的踪影，他们焦急地寻找，发现他正在圣殿与经师们讨论。

第三，中国南北约跨25度（自海南至铁岭以北），东西约跨30度（西界按西北肃州与西南角算）。第四，北京的纬度约是40°（经度以欧洲起点为134°，北京起点为0°）。

宋刘斧编撰的《青琐高议》中，收有《隋炀帝海北山记》上下篇，其中一篇记隋炀帝登极后事：说的是大业四年的一天夜晚，隋炀帝到栖鸾院，正好遇到妃子牛庆儿梦魇，好久都迷离恍惚清醒不过来。

徐福乘机向秦始皇上书，说海中有三座仙山，山上有仙人居住。可以求海神得到长生不老的仙药。秦始皇大为高兴，根据徐福的要求，派数千人随他出海求取仙药。秦始皇本人在此流连忘返，等候徐福的佳音。

为纪念海门教区成立85周年，我在主教座堂铸造了三尊铜像：第一尊是海门教区第一个教友徐启元，他是在明崇祯十年（1637年）领洗奉教的；第二尊是海门教区首任主教朱开敏主教；第三尊是郁成才主教。

特别是在晚明时，禅学与王学合一，焦竤等人正是在这种背景下提出三教合一的。传教士所提出的合儒易佛的策略被居士儒生们看得一清二楚，钟始声说道：阳排佛而阴窃其秕糠，伪尊儒而实乱其道脉。

——教宗10月27日主日在家庭日弥撒讲道中指出鉴定基督徒家庭的三个特征焦急地等待这一显扬，等待那合不拢嘴的喜悦。

单枢机与李家同、杨玉欣对谈“我的人生思维”　　“信德”：台湾天主教神长教友、其他宗教界的朋友对“九二共识”的认识和了解是什么情况呢？　　

关于参与弥撒和教会团体的活动，小雅也有着自己的看法：对于在上海上学的大学生，他们有双休日和节假日，进堂参与弥撒和各种活动有时间的保证，并且有专人为他们组织各种活动。

儒生所记忆者，有伯嚭、郭开、江允、主父偃、息夫躬、贾充、萧遥光、元韶、王伟、虞庆则、杨素、李义府、许敬宗、周兴、来俊臣、李林甫、贾似道、胡惟庸、陈英、石亨、焦芳、江彬、严嵩、严世蕃、赵文华、魏广微、顾秉谦