香港：华南圣神修院旧生重聚过来人同声感谢修院培育
2011-09-10在小修院已经常思考，如何成圣自己。他离开修院后继续学业，大学毕业后服务过不同机构，目前在明爱工作，让他再有机会服务教会。他期望有更多青年能够思考圣召。
香港：华南圣神修院旧生重聚过来人同声感谢修院培育
2011-09-10在小修院已经常思考，如何成圣自己。他离开修院后继续学业，大学毕业后服务过不同机构，目前在明爱工作，让他再有机会服务教会。他期望有更多青年能够思考圣召。
我见我闻
2011-10-27在这几户的大宅中，客厅旁边都有一间不小的房间，布置成圣堂；这是全家人一起祈祷及做善工的自家小堂。
为什么磨盘山称为教友谷？
2011-11-181740年抵达的若翰神父则将8个教友村扩展成14个，教友也从600人增加至6000人，这些社区的经济生活与宗教生活均融为一体，而经过神父培训的中国传道员，则成为传教士的得力助手。
香港：各堂区为新领洗者提供多元培育，打好信仰基础
2012-02-04在刚过去一年，本地教区约有六千二百名成人和婴儿领洗，不少堂区为此加强牧民工作，例如是增加弥撒数目。
香港：领洗人数逐年增多堂区增加牧民配套着力做好培育
2012-02-06在刚过去一年，本地教区约有六千二百名成人和婴儿领洗，不少堂区为此加强牧民工作，例如是增加弥撒数目。
百年沧桑，百年辉煌──记张贞荣贞女
2012-03-04侯进德主教建立了修道院和修女院，也成立了敬老院，把教区的老贞女们请进去。这些老人的日常生活就是祈祷。到了去年，敬老院祇剩下三位老人，为了方便照顾，修女就把她们转到进德老年公寓。
80名修女，30个项目，我只是其中小小一股源泉
2012-11-28通过这一系列的数字，可以说我们的修女马拉松项目成功了，成熟了，范围扩大了，影响力增加了。成功了，是因为越来越多的修女理解马拉松筹款的理念了，进而扩展到组织其他活动为自己的服务项目做宣传及筹资。
罗马：教宗本笃十六世为20名婴儿付洗，指出当今社会不视天主为爱，而是束缚
2013-01-15耶稣成年后开始公开传教，他来到约旦河接受若翰让人悔改皈依的洗礼。教宗说，在我们眼前发生的这件事看起来可能很荒谬：耶稣需要悔改皈依吗？当然不需要。
土山湾孤儿今何在？
2013-10-07不少孤儿成人后与圣母院收养的孤女婚配，教会亦乐助其成。孤儿院由外国的和中国的神父、修士十来个人负责教育管理。