这信仰经由旧约的诸位圣人和先知，在希伯来人中世代保存；时期一满，天主的儿子降生成人，亲自来拯救世界；最后，基督建立了教会，而门徒们把这信仰带到了世界各地；从唐朝到明末清初，无数传教士，尝试用不同的方式，

传媒似乎每天报道有个儿童或少年被亲父母或继父母虐待，甚至死亡。资料显示在儿童养护设施生活的孩子之中百分之五十以上受过虐待。

弥撒后，孟主教亲自为在信德年内表现突出的优秀教友及堂区颁奖以示鼓励。获奖的堂区有太原总堂、六合堂区、红沟堂区、西柳林堂区、东涧河堂区、五府营堂区、北固碾堂区。

母亲教我爱天主，全力全灵亦全心，慈颜顾我儿心暖，慈音训我儿觉亲。母亲母亲儿呼您，您是儿的好娘亲。踏着您的足迹走，天南海北传福音。这首“忆慈母”的诗是母亲辞世周年时，我流着泪写成的。

当我走进主教会客室，正要亲权，金主教挡住了，说我们是兄弟，今天我要亲你的权。他是我非常敬仰的老主教，但是他竟然如此谦卑……。

但是婚姻圣事既是主耶稣亲定，就注定不能人为地拆散。琼从此陷入了无止境的痛苦深渊。为躲避爱人，琼以孩子年幼为由让爱人睡小卧室。久而久之，夫妻俩彻底分居了。

尽管我们家中不大会发生古圣若瑟被亲兄长们出卖为奴的事，但即使在家人纷争时，也要制订一个规则。家庭即使处在危机状态时，也一定要谨守天主十诫。

你我为兄弟，爱内结神亲。经常怀喜乐，分享聚比邻。受洗入公教，圣召领铎品。牧者带羣羊，和德共迈进。盛年怎重来，每日难再晨。岁月似流水，切记惜青春。祈祷常坚持，默想靠用心。培训多学习，提升藉殷勤。

学生常常是“亲其师，信其道”。教育就是用生命去影响生命成长，死板地说教，其效果微乎其微！慈幼会的会士们深谙其道。我到罗马后，每个主日天，去一个慈幼会会士管理的圣堂做弥撒。

因为他无亲、无戚、无故乡、无家庭，他出狱后何处落脚？而且没有亲人是不利于改造的。当他做了那个梦之后，他确认在这个世界上还有亲人，他不是孤单一人。所以组织上花了很大很大的力气，来调查郑江的家世亲人。