例如，大同南郊西河河村是大同教区最早有教徒的村庄，现在挂名的教徒100多人，实际参加活动的是40多名老人。那些挂名教徒只是在小的时候在父母带领下接受洗礼，但是他们现在根本不认可这个信仰。

在湖南，回族爱国人士刘达三、高生俊等在长沙发起成立了中国回教救国会湖南分会，次年在邵阳成立了中国回教救国会邵阳分会，推举马遵范为理事长，律师马图为总干事，并选出10多名在邵阳回族中有影响的人物为理事。

刘微风神父看到张若瑟的变化，便任命他为石家庄微风门徒团（有100多名教友）的顾问，他非常认真地负责。

36天主「眷顾之家」收容了六十多名被遗弃的女孩子，给她们受教育。圣维雅纳神父为了要维持经营这孤儿院，他曾微笑着说：「我什么生意都做过。」（NODET，第214页）。37NODET，第216页。

通过紧缩个人开支，并向比以前增加了两千多名的信友求助，他很快便新建了一座大教堂。但是，这一切使他与以前曾是朋友的当地“法官”之间产生矛盾。

团体成员宣誓过团体的奉献生活，度质纯简朴的团体生活，如今泰泽团体由100多名天主教和不同基督新教背景的弟兄组成，他们分别来自超过25个国家。

据介绍，教友之家成立于2007年6月，由众多的新慈溪教友，即来自全国各地的外来务工教友组成，现在教友之家的成员有600多名。无论是本地教友还是新慈溪教友都会特别关注外来务工人员。

为使内陆地区的穆斯林实现由海路朝觐的愿望，小桃园清真寺不仅在寺内设有可容100多名哈吉的30间房屋，且派有专人代为办理出国护照签证、购买船票、兑换外币等手续。

铜山县伊庄乡自1986年以来，该乡农民就买进2,000多名外地妇女。占该村已婚青年妇女的三分之二。”详见李德滨、赵彦：《女人社会学》，北京：中国妇女出版社，1998年，第350页。

1640年4月16日，有2000多名教友参加了高神父的葬礼，其中士绅阶层的官员有二三百人，其中也有四百贫穷教友，用富人施舍的一点钱做了盏白色的灯笼，以示哀悼。