第三代人的著作使我们清楚地看到，基督教制度化的时代在那时已经开始了。这些书信是从口头宣讲福音转化成文字记载的过程中，迈出了第一步。

“基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝就在他心里了，上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。”

在利玛窦神父自己的笔下，他如此说：我希望由于保留这样的记录而使我们耶稣会进入中国这个闭关多少世代的辽阔领土以及从这个高尚民族所采摘的第一批基督教果实的故事不至湮没。

但她相信，因果法则(佛教称之为“因缘”)要求我们避免种下任何可能的恶因，博爱原则(基督教称之为“爱邻人”)要求我们关爱每一个人的生存。

「我们认为当地基督教的存在重要的是其质量，我们这么说不是因为现在人数很少。我们一直这么认为，哪怕是它占北部首都人口一半数的时期」。

在印度这样一个多宗教环境下就能发现基督教信仰是如何改变看待别人的方式，并与其他宗教传统进行交流。爱、服务、宽恕不是一种手段，而是成就人和信仰的本质。

他用独轮车推着女儿到三十里外濮阳县基督教创办的学校去读书，那时候母亲才十二岁。两年后毕业回家。

（参徒17:24-28）从基督教信仰角度看，世界万族都为上帝所造，都是亚当的后裔。上帝从一本，就是一个血脉，造出万族的人。

李家同教授为石家庄的读者签名作家李家同李家同的文学旋风开始于上世纪90年代，陆续出版了《让高墙倒下吧》、《陌生人》、《幕永不落下》、《钟声又再响起》、《一切从基本做起》、《第21页》等书，《陌生人》一书是他的代表作

而且，受本教区杜江主教委托的——启划组织者是一位文学造诣很深、信仰知识渊博、品学兼优、谦卑自下、倍受大家爱戴和尊崇的神职人员。