为此，我们随同所有天使、圣人齐声赞美祢，不停地欢呼：领主咏参阅若二，1，11在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲也在那里；耶稣行了祂的第一个神迹，祂显示了自己的光荣，祂的门徒就信从了祂。

这里像有魔法一样，充满了特别的神迹，进来前我们是一身的污秽，出去的时候却是满身的洁白。迷茫的人们在这里可以寻得光明，有病的人们在这里可以得到痊愈，犯罪的人们在这里可以获得救赎。

他在埃及行的神迹、奇迹，以及在旷野所行的大能作为无人能及。他不仅是立法者，更是天主大能与启示的中保。问9：从教会的信仰角度，梅瑟的死与耶稣基督有什么关联？

（民6:21-23）灵修意义：献祭与神迹彰显天主的临在，启示基德红他不是孤军作战。7.基德红为何拆毁父亲的巴耳祭坛？答：上主命令他拆毁偶像祭坛，代之以敬拜真天主的祭坛。

奇迹就是神迹。神在何处？奇在哪里？不是行家们对事件的判断不准确，而是神的化工改变了他们判断事物所遵循的根据。根据不存，缕析焉附！唯有使常规暂时瘫废，才能使该发生的不发生，使不可能的变成可能。

结果，日期满足时，耶稣基督就来到世间，通过很多神迹奇事和最后钉十字架、死而复活来显出他就是那位救主。这位救主复活后，在世上生活了40天，之后被接升天。

上主以强力的手，伸展的臂，巨大的恐吓，神迹奇事，领我们出了埃及，来到这地方，将这流奶流蜜的土地赐给了我们。

在若望福音结尾时，圣经作者告诉我们他写福音的目的：这些所记录的神迹，是为叫你们信耶稣是默西亚、天主子，并使你们信的人，因他的名获得生命（若20：31）。

这种承诺并非空洞的言辞，而是贯穿于人类历史的进程中，通过各种神迹、先知的教诲以及耶稣基督的道成肉身、受难、复活等重大事件得以彰显。

这是一个关键的神迹时刻，表示上主确实临于祂的会幕，肯定祂百姓的献礼，并继续与梅瑟、以色列民族同行。七、灵修反思问10：这章对今天的信友有何启发？