我们的错误就在于把方法当作目的，误认为避静时守好这些避静规则规定的神业功夫，就自以为避静神功做得好。避静的目的究竟是什么？避静的目的应在于改良我们的生活，认识自我，认识天主在我们身上的计划。

善人的祈祷更能悦乐天主的心，子女们在为父母祈祷、望弥撒时，最好先办神功、领圣体，使自己心灵洁净，效果更好。

教宗首先强调：要善度逾越节三日庆典，应该先领受修和圣事，也就是告解神功。圣周四上午，全球每个教区主教都在本教区神职人员围绕下主持祝圣圣油弥撒。

教宗方济各与圣座各部会的神长们参加了默想神功。枢机指出，为了认识基督在希望问题上带来的绝对新意，就必须"把福音的启示放在关于来世的古老信念的背景下"。

教宗本笃十六世和圣座各部会人员继续做他们的四旬期年度退省神功。昨天2月26日已经扼要介绍了主讲退省道理的贾科莫‧比菲（GiacomoBiffi）枢机主教的头三篇默想道理。

我们为炼灵祈祷和做补赎，通过这种超性的神功，互相之间都能够得到爱的助佑。3、炼狱的“狱”给人感觉是个可怕、折磨人的地方，炼狱又称为“受苦的教会”，我们要怎样理解炼狱的苦？

呼和浩特教区下会避静人数是历年来最多的一次信德网讯2017年3月7日，呼和浩特市天主堂总堂特邀请来自赤峰教区的赵相良神父（网名天择）为堂区众教友举行下会避静神功。

我圣神父后，有时鼓励他去办神功。他说神功架在祭台旁边，他去时总感觉到很不方便。他要求我听他的神功，我有点犹豫，但是还是答应了他。有时过春节，我回到家里，他总会给我200元，请我给爷爷奶奶做台追思弥撒。

在他们的生活中，有了天主圣神洗礼的经验之后，对过去传统教会的一切敬礼仪式神功，如拜圣体、拜苦路、念玫瑰经、念圣书这一类的事情，特别喜欢举行。

他向神父、修女和青年说：圣庇护神父和阿尔斯的本堂神父圣维雅内有很多相同之处，其中之一便是两人都花很多时间在告解亭里面听神功。他们都致力劝勉人悔改，皈依天主。