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新世纪的保禄精神
2009-03-10

即使到晚年在罗马受监禁,还是不断地借别人之口,借他有力的文笔,尽他最后的余力。他传教从开始就遭到失败,在希腊传教与人雄辩,谁知希腊人根本不买他的账,对他的苦口婆心报以嘲笑。

教宗方济各第36届世界青年日文告(2021年11月21日)
2021-11-22

(参阅:宗廿六16)保禄在君王前的证词2021世界青年日主题所采用的圣经章节,是摘自保禄被监禁前,在阿格黎帕王面前所作的证词。曾经身为基督徒的敌人和迫害者的保禄,现在正为了基督信仰而受审。

教宗方济各2017年世界和平日文告:以非暴力作为缔造和平的政治风格
2017-01-01

这个部门会帮助教会以更有效的方法促进「正义、和平、关怀万物等可贵的善」,同时关心「移民、贫困者、生病的人,以及被排挤、被边缘化的人、遭监禁和失业者,还有军事冲突、自然灾害的受害者,以及各种形式的奴役和施虐

特稿:从教会学角度展望中梵交谈
2017-02-10

促使地下主教被中方承认  中梵对话中尚需要处理的另一个重大问题,就是双方如何处理中国三十多位地下主教被政府承认的议题,当然,也包括被监禁的主教的问题。

北京教区修院 刘振田神父: 从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性 Fr. Liu Zhentian of Beijing Seminary“People need to see the importance of spirituality In the life of diocesan priests”
2019-05-21

在阿拉巴马自由三月(FreedomMarches)时期,一些被监禁的修女发现到缺少足够的独处是最大的痛苦。

教宗方济各2016年世界和平日文告:克胜冷漠与赢得和平
2016-01-02

[29]我们得记住,法律制裁的目的是让人重生,国家的法律应考虑到是否可用其他已定的制裁,代替监禁。在这样的情况下,我愿再次请求各国政府,若是仍有死刑,请考虑废除死刑,对犯人给以特赦。

从西西里到中国
2020-05-23

殷铎泽于建昌遭到监禁;两个月后,与热那亚的耶稣会神父聂伯多(Canevari)一起,带着链锁被押送到北京,并在那里与其他囚犯一起受审。判决结果是施刑40大棍,倘有幸存者,则发配到“鞑靼沙漠”。

罗马:教宗方济各2014年世界和平日文告: 手足之情──和平的基础及途径
2014-01-02

(参阅则十八:23)在人类社会生活这广泛的话题里,有关罪与罚的问题,我们不能不想到,在许多监狱里的非人性生活条件──在那里,监禁经常被缩减到一种低于人性身份的地位,坐监犯的人性尊严遭到侵犯,他们改过自新的渴望和意愿也都被阻挡

汤汉枢机:中国教会与普世教会的共融合一
2016-08-12

有些人担心圣座与中国政府之间的对话会牺牲地下教会的合法权利,例如有人担心地下被监禁的主教被罗马的谈判者遗忘。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

我去过缅甸,在那里与昂山素季(AungSanSuuKyi)夫人进行了会晤,她那时担任国务资政,现在监禁中。然后我访问了孟加拉国,在那里会见了被驱逐的罗兴亚人。听着,你的问题没有一个普适性答案。