天主的声音就是良心的呼唤，你如果愿意良心无愧地处世，那就该爱天主在万有之上，爱人如己。稍有一点良心的人都不会拒绝这个"爱"字吧。

经上说：你们当“爱人如己”（肋19:18）“你们应该彼此相爱。”

事情过去了近一个月，张老师现在的腰腿疼痛已经减轻了，尽管走路还是一瘸一拐的，但他却给教会树立了宽恕别人，爱人如己的好形象。

我们常常讲爱天主在万有之上及爱人如己。分享和讲道时讲的头头是道；在实际行动中却表现的不怎么样了，使福传受阻。

由女教友组成，主要是用实际行动去体贴、关心、同情、照顾他人，彰显耶稣提出爱人如己的真谛。河北省石家庄亚纳会成立于1990年12月8日圣母无染原罪瞻礼，是在已故蒋陶然主教主持下成立的。

综合以上条文，可分为二，爱天主在万有之上，以及爱人如己。耶稣传教的时候，在山中圣训中指出爱人和爱天主是分不开的，受天主是爱人的根据。他说爱的诫命只有一条，“你要全心、全灵、全力爱天主，并爱人如己。”

这是十诫总归二者的教义：首先要爱天主在万有之上，因为天主是爱；其次要爱人如己。为了抵达前者，我们必须登上后者的阶梯。换句话说，只有通过爱近人，我们才能认识天主。

若一个人不会爱自己，就不可能爱人如己。但若爱自己前面多了一个只字，情况就大有不同了。只爱自己其实就是人不为己，天诛地灭的另一种表达。解释和定义概念太过抽象了。

耶稣施行博爱和宽恕，把爱的诫命定为诫命中最重要、最大的一条，要求爱人如己也爱仇人。

守好前三诫是为爱天主于万有之上，守好后七诫是为爱人如己。旧约中十诫的文字虽写于3500年前，但它的含义是不受时间限制的，是古今中外人人所认同的。