祂的第一个奇迹——在加纳婚宴上显示了祂对人们喜悦的同理心:祂关心的是盛宴应该有个好结局，并给新娘和新郎大量的美酒。

圣十字若望一生独身，若说他曾结婚，他只和耶稣结婚，他就是耶稣的新娘，耶稣就是他的新郎。这首诗是他晚年所写，诗用了很多意象和象征去描述，这都代表些什么呢？我们可以细心研究和欣赏。

作为十字架的新娘，本笃德肋撒修女不仅写下关于‘十字架学问’的深刻篇章，她也在十字架的学校里一直走到底。许多当代人愿意让十字架沉默，但没有比被迫沉默的十字架更具有说服力的东西了！

天主与人相遇，双方彼此寻找，彼此相见，彼此倾慕，彼此相爱，恰如《雅歌》中的新郎和新娘。教会是耶稣的家，祂为这个家倾注了自己的爱；这是教会所守护且愿意给予众人的爱。

「具有排他性的持久爱情」是耶稣新郎与教会新娘之间盟约的圣事性标记。主耶稣总是临在于从一而终的爱情内，而且祂的圣爱「在考验时刻是一块磐石、一间庇难所，更是在纯洁且永恒的爱内持续成长的泉源」。

在「教会当前的净化时期」，教宗鼓励众人「不要气馁」，因为「上主正在洁净她的新娘，使她恢复美丽」（参阅：则十六）。这一切「不久后将成果丰硕，令我们更加喜乐又简朴」。感谢：「我不断为你们感谢天主。」

这圣蜡象征着来自上苍的神圣祝福，也代表了自己的美好夙愿、心灵深处的祈祷，更象征着基督之光，引领着朝圣者徐徐来到祭台前，来到圣体前，宛如身披洁白礼服的新娘来到那等候她多时的新郎前。

　　伦敦城南，泰晤士河畔，舰队街，圣布莱德教堂（St.Bride"sChurch，意为新娘教堂，建筑造型像结婚蛋糕）。

他夜以继日，日以继夜地从事科学研究甚至达到这种地步：圣诞节的新婚之夜，为了解决一个忽然想到的问题，竟不顾新娘再三劝阻，独个儿溜到工厂里去搞他的试验，直至深夜才被找回；七十岁以后，还一个人顶两个人的班；八十岁时

没有酒，新郎和新娘就会陷入窘况。圣母只是把事实告诉耶稣，并没有明确要求他作甚么，更没有要求耶稣行奇迹，她只是把缺乏酒这件事托给耶稣，让耶稣自己决定要做什么”。