在以色列的9天行程中，参观了凯撒勒雅古海港、耶稣的故乡纳匝肋、圣母领报大殿、白冷主诞堂、加纳婚宴教堂、五饼二鱼堂、圣母安眠堂、鸡鸣堂、约旦河耶稣受洗处、最后晚餐厅等39座教堂和纪念处。

放上未祝圣「圣体威化饼装饰」的幽灵汉堡。〔网上图片〕　　芝加哥的天主教慈善组织拒绝接受当地一间餐厅捐出的一千五百美元捐款，因为该餐厅推出的一款汉堡上面放著一块未祝圣的圣体，令人反感。　　

有关无酵节的叙述也是透过纪念带来的救恩历史的宣报：「七天之内吃无酵饼，在你面前不可有发酵之物，在你四境之内也不可见有酵母。在那一天要告诉你们的儿子说：是因为上主在我出埃及时，为我所行的事。」

答：……因为耶稣采用了源自犹太人用餐的特有仪式：他以主人的身分，祝谢并把饼掰开，分给众人，他刻意地在最后晚餐中这样做了。耶稣复活后，门徒就是因这动作而认出他来，初期的基督徒也用这个说法来称呼感恩聚会。

就像魔鬼在旷野里诱惑耶稣时所说的那样：如果你是天主子，就命令这些石头变成饼（玛4：3）。甚或将祈祷、领圣事、恭敬天主的最终目标也锁定在获得物质利益上。

教友纷纷表示：至尊耶稣圣体，使我们充满基督的生命，与天主结合的更紧密；也使我们中国教会与普世教会同心同德、合一共融，因为我们众人都共享这一个饼。

根据当局的防疫指导原则，上教堂的人必须戴口罩，并保持至少一米距离，教堂方面也必须进行清洁消毒，神父分发圣饼时要戴上手套。

在奉献饼酒时，由于董神父行动不便，便委托张神父与童神父去接受奉献，教友们献上了蜡烛、鲜花、水果和为董神父祝寿的蛋糕以及饼酒。

祈祷的坚韧：半夜求饼的朋友耶稣深知门徒们可能对祈祷缺乏信心，或者觉得天主高高在上不会俯听，于是祂又讲述了一个生动的比喻：半夜求饼的朋友。一个人在半夜遇到远道而来的朋友，却无饼可招待。

向祭品伸出双手；b)合掌念：「圣父，祢显扬基督的时刻一到……」（Ipseenim,cumhoravenisset），及「祂同样拿起一杯葡萄酒……」（Similimodo）；c)念祝圣圣体圣血经时，可视情形，向祭饼及圣爵伸出右手