通过修和圣事、个人祈祷、家庭和团体祈祷、恭读圣经和圣书、积极参与形哀矜和神哀矜等，我们将在主耶稣内成为一个新人，满溢新的精神，准备参与即将来临的逾越奥迹。

（启示21）教会之所以如此要求我们重视这双重圣宴，是因为基督不仅临在于圣体形象内，而且也临在于自己的言语内（参阅礼仪7）当我们领受圣体时，基督的体血与我们合而为一；当我们在教会内恭读圣经时，我们实在是聆听基督亲自发言

首先唱圣歌“请圣神降临”、“赞美我上主”，静默片刻后，恭读圣经：“客纳罕妇人的信德”（玛15：21-28），并由修女做简单的讲道，邀请兄弟姐妹效仿客纳罕妇人的表样，信仰基督，忠于基督，并坚固自己的信德。

再就是恭读两篇圣经：第一篇取自伯多禄前书第三章第十四节到十七节，内容训勉基督信徒要安心受苦，因为因行善而受苦总比因作恶而受苦更好；第二篇取自马尔谷福音第十章第三十二节到四十五节，内容提到耶稣三次预言自己将受难和复活

恭读雅歌3:1-4夜间，我在床上，寻觅我心爱的；我寻觅，却没有找看。我遂起来，环城巡行，在街上，在广场，寻觅我心爱的；我寻觅，却没有找着。城里巡夜的卫兵，遇见了我，我便问道：「你们看见我心爱的吗？」

圣道礼仪恭读福音前向福音书献香，圣祭礼仪时神父向祭品献香，然后辅祭员给主祭者献香，末后辅祭员也给教友献香，这各有什么意义呢？

大概是在1983年左右，大陆印刷了《新经全集》，他买了许多本每个堂口发一本，要求教友在念晚课时，一人恭读，众人聆听。同时号召教友自己出资购买，在家里阅读。

恭读福音后，授予司铎圣秩礼仪正式开始。八位执事听从召唤，一一走到祭台前。北京神哲学院常务副院长师惠敏神父向主教推荐了这八位执事，请求主教授予他们司铎圣秩。

（图片来自网络）恭读圣马尔谷福音1：40-45那时候，有一个麻风病人来到耶稣跟前，跪下求他说：“只要你愿意，就能使我洁净。”耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，对他说：“我愿意，你洁净吧！”

读经一恭读创世纪18:1-10a「那时候，天气正热，亚巴郎坐在帐幕门口。」历史背景：这是古代近东地区的午后时分，炎热时人们通常休息。亚巴郎住在帐幕（帐棚）里，符合游牧民族的生活方式。