这种观点就会使人逃避自己的基本责任，如，对父母说：我所供养你们的，已经成了“科尔班”了，而逃避孝敬父母的责任（谷7:10-12）。这种极端误会常常会在神父和修士修女们身上出现。

五、百善孝为先孝敬父母是中华儿女的优良传统，更是天主教友的本分，然而这个理念却受到了当今时代浪潮的冲击，为赡养父母事宜，亲兄弟反目成仇的屡见不鲜，儿女们被父母告上法庭的事也时有发生，然而王惠民在这方面却立了一个很好的表样

将孝敬父母的诫命生活出来。3、追思已亡使外教心生安乐。笔者所在堂区有很多老人是家中唯一的教友，其子女大多信奉外教。所以当教友去世时，其外教子女常为父母的身后事感到迷惑。

主耶稣批评有些人“以爱天主的名义，却忽视了自己孝敬父母，爱近人的责任”（玛15:3-7）。第三，主耶稣将“第一条爱天主”和“第二条爱近人”两条诫命提升到同样重要的程度。

一个只图父母赏报而不孝敬父母的人，是永远也得不到这个赏报的。相反，一个完全尽孝而不求回报的人，父母定会给这样的孩子以爱。

老板问是做什么的，他说是传道的，他又问传什么道，刘希合说传孝敬父母的道，老板便高兴地让给讲讲，于是刘希合邀请老板出来，看到了几个老太太在不远的地方聊天，便走了过去，站在那里他就从百善孝为先开始讲了起来，

4.你应孝敬父母。你应当尊重社会上的合法权威。作为家庭的权威，父母不仅应该受到尊重，而且应该享有光荣。儿女需要照顾年迈和体弱的父母。

孝敬父母一周岁的时候，不幸得了小儿麻痹，右腿比左腿短，走路干活都靠拐杖。因为腿不好，小学还没毕业就不上学，帮我们种庄稼做家务，啥也落不下他这个残腿的人。

琼默默承受了，源于妈妈不停地教导：孝敬父母，不要管人家的长短，做好自己才是正道。最不能让琼忍受的是丈夫的恶习：没有一点家庭观念，挣钱自己花，经常与一些朋友酗酒，夜不归宿。

很多人最重要的价值就是为自己的小家添砖加瓦，没有社会地位和巨大的影响力和号召力，那就尽好自己的家庭责任吧，在家里做好分内之事，常常反省自我，做“仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、诚信、柔和、节制”的人，上孝敬父母