与以上作文相比，这里没有“比较”；没有“得失”；没有“利益”。

天主要的不是独白，而是对话，因为天主本身──圣父、圣子及圣神，就是对话，是永恒及无限的爱与生命的共融。藉着圣言的降生成人，天主亲自来到世上，给我们指出相遇和对话的道路。

30多年过去了，我没有写作能力，总觉得有一种力量催迫着我，把我经验到的写出来，与大家共享。

其实，我们在天主面前还不都是罪人？所不同的只是罪的轻与重，明与暗而已。我们这些受原罪污染的人，总有一种倾向，好揭别人的短处，好藏自己的短处。

该书的卷五中，还有个形状像火苗的字，也就是主字上面的一点，读音与主相同。所以扬州方言中，才有句歇后语叫：王字上面差一点——没主。而主字的注释是：灯中火主也。

教会在这一天庆祝“天主之母节”，有一段相当长的发展过程。普世在1月1日庆祝新年的由来，得回溯到罗马帝国时代。

　　天主的圣言是给青年人的生活带来勇气和希望的礼物；是名副其实的基督信仰生活的核心、使缅甸这样一个处于变革中国家的青年们成为福传者的宝贵工具。

不过我相信耶稣说的那句话：“不要忧虑吃什么，喝什么，穿什么……更应该寻天主的国及它的义德，这一切自会加给你们。”　　1980年复活瞻礼刚随他去三矿，插完晚稻又随他去武宣经堂村，一去就差不多一个月。

与教宗共祭的包括圣座国务卿贝尔托内枢机主教，圣座正义与和平委员会主席雷纳托•马蒂诺枢机主教等人。大殿中央祭台四周布置了许多鲜花，其中以圣诞红最为出色。

这本书尤其探索了圣事与福传、礼仪与宣讲福音喜讯之间的联系。