隐修院、团体、灵修中心、乡镇、学校、医院、爱心家园，以及所有以更大的创意已经出现的，以及尚未出现的其它爱德和神恩之地，都应越来越为社会成为受自福音启发的酵母，山上的城，讲论真理和耶稣话语的能力。

这做法能促进对天主教教导更深入的认识，在我们的家园和家庭，宣认我们对复活主的信仰，好使每个人强烈地感到需要更认识永恒不变的信仰，并传授给未来世代的人。

然而，一个显而易见的事实是，经过八年抗战，中国政府和平民老百姓所共同面对的是一个千疮百孔的家园，重建社会结构和复苏经济命脉的压力与挑战使人望而生畏。

爱是阳光，是风，空气。爱是笑脸，是满足，是新希望。爱就是当你想到这个人，你会祈愿她／他幸福快乐平安，你会想永远陪伴他，当你不得不离去，你希望留下什么给他点儿。爱是一种珍惜，我们从中感到怜悯和发现价值。

我们将有机会在世界各地的主教座堂和教堂、在我们的家园和家庭，宣认我们对复活主的信仰，好使每个人强烈地感到需要更认识永恒不变的信仰，并传授给未来世代的人。

那样冷到足以结成霜冻成冰的天气，隆神父心里没有任何埋怨，他一边走一边很阳光地想着，幸亏没了脚踏车只能走路，因为有运动就会产生热量，不然自己早就冻死了。这些都给我留下了很深的印象，让我非常感动。

哥特式的建筑风格将此表达的淋漓尽致：在雄伟的主教座堂，阳光透过玻璃彩窗照进来，在玻璃彩窗上描绘着神圣的救恩历史。

福传者为此应将传福音与建设美好家园和文明国家结合起来，责无旁贷。作为整体的中国教会更应站在美好事业一边，给国人树立良好形象，让人们认识她是一个充满正义、大公无私的团体。

到了1938年，日军的入侵让更多孩子失去了赖以生存的家园，越来越多的孩子被送到这里，他们都学着九便士，管艾伟德叫“艾妈妈”。

在这意义上，为那些因着战争、仇恨、迫害和不幸而被迫离开家园的人，我相信圣若瑟确实是他们特选的一位主保。