完全有能力改变痛苦现实的天父为了爱和拯救人类而甘愿“舍弃”了自己的独生子，这是何等痛苦和牺牲？主耶稣因而得以用最惨烈的方式完成其永恒使命。否则，救恩史将另写了。

而正像那些牧羊人一样，我们要毫不迟疑地动身，并因天主为拯救我们而取了人性这不可思议的事迹而惊讶。万善之源的那一位成为贫穷者，[1]并向我们穷苦的人类请求施舍。

宣讲不是从我们开始的，而是从我们白白得到的美好开始的，没有门槛地:遇到耶稣，认识祂，发现我们是被爱和被拯救的。

耶稣基督是天主的儿子，为了拯救世人，降世为人。耶稣基督的降生给人们带来了爱，也带来了希望。所以，人们要庆祝耶稣的诞生。甲：你这儿又是耶稣又是基督，这基督与耶稣是怎么个关系？他们一块儿出生，是双胞胎吧！

他是天主子，他比我们人更有能力，难道他就没有别的方法来拯救我们人类了吗？不仅我们不解，就是当时的宗徒们也迷惑。

在2025禧年这一历史长河中的特殊节点，望德促使我们信徒回顾天主的信实作为，亚巴郎——亚伯拉罕从蒙召离开本土前往应许之地，到以色列民族在苦难中坚守对天主拯救的盼望，这些过往的事迹都成为当下基督信徒满怀希望的坚实基础

在旧约中，禧年是每五十年一次的安息年，旨在让土地休息、债务免除，禧年象征着神的赦免、拯救与更新。对于今年我们所庆祝的2025禧年，这也是一个提醒教会回顾信仰根基、寻求更新发展的重要契机。

“患难穷苦，宠济救之，则锡洪恩，咸至承者”，这几句说明圣人的爱德，常能及时帮助穷苦弱小，施财施物、安慰忧苦、拯救危难，“则锡洪恩”常常赐给他们恩惠。“锡”就是“给”。

若在世信徒为炼狱中的灵魂虔诚祈祷、施舍和请神父做弥撒，便可拯救灵魂早些离开炼狱。

圣奥斯定言简意赅地教导说：天主创造我们时，并不需要我们，但要拯救我们时，却需要我们2。为此，每个人都有义务培养奉献和任务这种双重的意识。3．和平既是一种奉献，也是一种任务。