祭祀的文、武八佾舞(由64人组成的古代天子专用的舞蹈)，清乾隆七年额定地坛设文、武、乐舞生480人，执事生90人，人数众多，耗资巨大，铺张浪费。有的老人去世要烧纸车纸房纸电视，更可恶的是烧二奶。

游行时，执事或司铎三次宣告基督的光，并徐徐把复活蜡烛的光传给信众。这时，复活蜡烛象征基督：他是我们的光明。燃点的复活蜡烛，走在游行之前，使我们记起选民出谷之时，火柱走在前面，引领选民走向福地。

身为天主子民一份子的我们——主教、司铎、执事、教友、男女修道者，都在朝圣的道路上迈向天堂家乡，童贞玛利亚已比我们先在那里，她以其独有和完美的方式与基督和教会的奥迹有所关联。

负责此次募捐活动的杨四喜执事表示，教友们都积极参与这样的爱心活动，哪里有需要就去哪里，只知默默地去做，并没有想太多。

在这一支蜡烛的光下，神父、执事和其他神职人员集中注意力，咏唱Exultet(复活颂：请欢欣踊跃……),这是那个黑夜，在此刻，天主要把死亡转变成生命。

与罗马教会有特别关系的“庆日”：除6月29日“圣伯多禄及圣保禄宗徒”的节日外，与罗马教会有特别关系的“庆日”还有：8月10日“圣老楞佐”，他是罗马的执事，也是罗马教会非常著名的殉道者。

不仅如此，另有几种未列入14种邪教内的，但被视为邪教的教派——常受教、中华大陆行政执事站和东方闪电也是由原来的呼喊派衍生出来的。

文致和于1873年10月生于荷兰，1896年入遣使会，1899年晋铎（注：天主教把从修士、修生、执事晋升到神父的这一个过程，叫做晋铎。）。后来到中国传教，1920年到正定，任教区主教。

教宗方济各在3月26日的公开接见中说：主教、司铎和执事应该以爱来牧养主的羊群，他们若不以爱来牧养，便毫无用处。

这些回答有些尖锐地表达：玛利亚·玛达肋纳这个人被工具化了，被借用来宣传女性担任神职，或至少是执事一职，并同时推动废除神职人员单身的传统。