我们教友家庭，并非生活在世外桃源，也难免受其影响，但是我们有一个有利条件；超性的想法。天生我人，自有天赋高低之别，有的智商高，有的智商低，甚至还有弱智者。在生理方面，也有正常或畸型残缺之别。

诵念圣体祷文是为恭敬天主，祈求天主的怜悯，垂听我们的意向；首瞻礼七，也是特别敬礼圣母圣心的日子，我们需要圣母的看顾与转祷；今年又是当今教宗钦定的若瑟年，应热切敬礼大圣若瑟，祈求大圣若瑟来作我们家庭的监护

梵蒂冈第二次大公会议和教会训导文献都重新整理并收集了有关福传和教理讲授之间的必要联系的内容，并逐步地使之符合历史的需求。

这是至圣圣体和爱德之爱慕使女修会所执行的使命。

一、宗旨圣化自己，完善家庭，友爱他人。二、会员入会1、女性，年龄不限，文化不限。2、关爱贫病，热衷福传者。三、督导及管理1、本教区主教所派的本堂司铎，即为本善会之监督司铎。

格朗让（DidierGrandjean）生长在瑞士弗里堡一个虔诚的教友家庭，他很自然地萌生了服务教会的愿望。在完成了教宗瑞士卫队的新兵训练后，他于2011年至2019年在梵蒂冈度过军旅生活。

（格１３：４—７）圣父在《家庭团体劝谕》中也说过：“家庭的首要工作是忠信的生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱，没有爱，无法成为一个人的团体，同样没有爱

在建筑上，天主教的先贤们智慧地选择拜占庭式与歌特式的主旋律艺术，造型分别为圆形和尖顶，深刻喻意为收敛心神与举心向上的静态美。

这令我想到邻近的阿尔巴尼亚在历经诸多迫害与破坏之後重新获得了尊严与信仰。以色列人在流亡时就遭受了这样的痛苦。我们有时候也生活在流亡中，孤单、苦难和死亡让我们觉得自己被天主所遗弃。

人生的道路固然有阳光、大道和花香的美，但也有险关、急流和冰霜的累。人生的脚步应该怎样走才能找到生命的意义，实现人生的最大价值呢？又如何在人生的风雨中去发觉生命的美，创造人生的辉煌呢？