就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度；使我们不再做小孩子

不是耶稣，他不再派人。是墙，是墙上那些老去的画：圣徒、殉道者、还有那群头颅被切下却笑着的孩子。你来的时候什么都没说，只是穿了一件很旧的袍子，像一口被掏空的井。

（箴29：26）他们的希望只会落空，劳动只是徒劳，工作只有失败。连载四

艾田说他自己从六岁起就学习中国儒文化，专事科举功名，而不再参加族人的宗教活动。

宣布开启特殊禧年慈悲圣年就是一个典型的举措，在回答世界各地小朋友问题的新书中，他是这么回应荷兰小朋友的亲爱的教宗，您已经做了那么多事，但您也不再年轻了，今后还想做什么让世界变得更美好公正呢？

安神父不再担任修道院神师，重回清河传教，和安神父见面的机会便少了。同是在那一年，张元绰神父不再担任鱼台本堂，被主教调回教区担任理家神父。那时，教区修院刚成立不到两年，一切都有待完善。

贫穷意指拥有一颗谦逊的心，接受身为受造物所有的限度和罪性，使我们能克服诱惑，不再感到自己无所不知，不再以为自己永远不死。

贫穷意指拥有一颗谦逊的心，接受身为受造物所有的限度和罪性，使我们能克服诱惑，不再感到自己无所不知，不再以为自己永远不死。

没有预设的目的地，是为了表达了复活耶稣的超越性及其天主性，人的思想无法限定祂，或者把祂固定在某一个地方；而中文的表达就比较丰满，不但有“升”的动作，而且有一个去处——“天”，耶稣复活升天，达至生命的圆满，至少不再像在世界上那样可怜的居无定所

这个生命的新秩序就是：我们基督徒不再生活自己的生命，而是生活天主的生命；我们不再为自己而生活，而是为天主而生活。在主耶稣更新了的生命秩序中，我们也明白：人的生命重于其它的物件，人的灵魂超越其它的价值。