在洪水之后，“诺厄给上主筑了一座祭坛，拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽，献在祭坛上，作为全燔祭。”（创8：20）这个祭献已变成家庭式的祭献。当时诺厄以家长的身份祭献天主。

陈伯铎来自南方的一座大都市，父母都是国家干部，家庭条件优越，本人天赋高，又勤奋好学，深得父母喜爱。

果然5公里不到，一座教堂的废墟映入眼帘，杨家坪的苦修院到了。历尽沧桑的回廊苦修院坐落在一片稍微平整的谷地里，241省道从苦修院中间穿过，把整个修道院分成了两部分。

据悉，智利将在发生矿难的矿场现场建一座国家纪念碑，纪念这次大营救，并向后代传达一种生命的希望。据新浪网整理，有增删

对自己的家产，她则以智慧慎重地支配，主要用于爱德工作、兴建圣堂、组织兄弟会，此外，一座隐修院、四所修院也是在她的协助下建成的。德肋撒于1529年去世。近年举行的圣体大会中常表扬了她的信德和爱德榜样。

我想补充一点，我得知南非约翰内斯堡市中心一座五层楼房发生火灾，造成70多人死亡，其中包括一些儿童，我非常悲痛。我请求你们和我一起为不幸的受害者祈祷。

1721年（清康熙六十年），奥地利籍费隐神父时任北京圣若瑟住院院长，为大圣若瑟兴建了一座华丽的圣堂，基石上刻有“在北京的耶稣会会士敬献于中国大主保圣若瑟，1721年7月24日勒石永志纪念。”

他把我们变作“活石”，为建造一座“属神的殿宇”。（伯前2：5）“由肉生的属于肉，由神生的属于神。”（若3：6）两者之间有天壤之别。天主是“神”，而我们是“肉”。

旁白：在第六个月上，天使加俾额尔奉天主差遣往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去。到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。　　幕开，玛利亚跪地祈祷。

嗣后，在1702——1717年间，又有意大利籍耶稣会士聂若翰（FrancisJoannesNoel）来宜昌传教，并于1720年在宜昌白衣庵（今南正街）修建了一座会堂及司铎住宅。