我的立场就是好好地把教会的礼仪在其亲友面前讲清楚，让他们体验到我们的礼仪是那样丰富那样的美。

兴奋之际便跑到神父那儿，一番游说，老人动心了，同我们美美的游玩了一通。先是上到电视塔顶登高望远，鸟瞰整个城市，又吃了特色茶餐，还尝了意大利的面条，神父说这意大利面条上次吃它还是在六十多年前呢。

辅友成员们聚餐时体现家的氛围四、活出信仰，彰显主爱辅友中心除了在住房上帮助大陆学者，朱神父和教友们还向他们提供了很多其他生活方面的帮助，例如：组织一些活动，春天带他们去摘樱桃、游优胜美地国家公园、参观硅谷的大学校园和工业园区

对他人的爱包括：以善意的目光欣赏他/她本性中的美并尊重其本性的神圣与不可侵犯性，这些都远远高于我们的个人需求。

四旬期却邀请我们悔改，改变心态，好让我们发现生命的真与美不在于拥有，而在于给与；不在于囤积，而在于散播并分享良善。最先播种的，是天主自己。

圣母像后面古色古香的木雕屏风庄重典雅，与圣母像相互辉映、相得益彰、浑然一体，呈现出一种和谐之美。

上述三个教派各自成立后，每个教派内的信徒，又因在信仰上意见纷歧，遂又各自分裂，渐渐产生了许多新教派，例如从路德教派又分裂出福音堂、美以美会;从加尔文教派又分裂出惟一神派、清教徒、公理会、长老会、浸礼会等

驯养善狼，便选择了美、纯真与善良；放纵恶狼，便选择了丑、污垢与罪恶。善与恶，美与丑，光明与黑暗，你的选择又是何者？驯养善狼，须拘小节。

大学及负笈巴黎期间主修欧、美文学。回台后，加入遣使会，开始接受修会的培育及神哲学的陶成。1995年晋铎。晋铎后，到罗马进修礼仪，2000年获罗马宗座圣安瑟莫礼仪学院的礼仪学位。

这是一个恰当而可贵的机会，去重新发现信仰的力量与美，重新检视其内容，并在日常生活中为它做见证（参阅本笃十六世《信德之门》宗座牧函，2011年10月11日）。