义和团挖地道，埋地雷，4次爆炸，炸毁仁慈堂，炸死教民和儿童400多人。但是教堂依旧顽强坚守。由于缺少粮食，经过半个月的围困后，教堂内的人员将作役用骡马和战马全部吃光，并且开始食用院内的树皮和野草。

如果天主是仁慈的，他为什么容许无辜者遭受痛苦？　　作为人类世世代代精神探索的一个见证，圣经本身也试图回答这个问题。圣咏描绘了信仰者在面对恶人的繁荣和善人的不幸时所感到的苦闷和困惑。

发自内心的感谢天主神父的慈爱、耶稣基督的恩宠、天主圣神的助佑和仁慈圣母玛丽亚的转求。

无疑的，圣子的降生是天主对人大慈大悲的表现，这是爱的庆节：“上主宣布了他的救恩，将他的正义显示给万民，他记起了他的仁慈……”（天明弥撒读经一答唱咏），“我们的救主天主的良善和他对人的慈爱显示出来了……”

如果他们很机械地去办告解，而且感到听告解的神父心不在焉，他们很难在圣事中体验到天主的仁慈。听告解的神父有责任在和好圣事中，使天主的慈爱临在他们的关系上。

愿我们的主，因他的无限仁慈和丰富的圣宠时时扶持我们。（全文完）摘自《依纳爵·罗耀拉》

圣路加福音记载了耶稣所讲的荡子回头的比喻，在四部福音中这部福音最强调天主的无限仁慈。路加年的基督君王节弥撒礼仪讯息也特别着重这点。

可以说，她是一个满身光明毫无黑暗的人；那么善良，那么仁慈，那么哀怜那些卑微的苦难的生命。

教宗指出，耶稣同曾背弃他的伯多禄之间的对话显示出“心灵创伤”需要“天主的仁慈”才能痊愈。

但，就像富有爱心的父母不会把自己残废的孩子抛弃不管，无限仁慈的天主也不会把灵魂残废了的人抛弃，而是用祂的大爱来继续治疗、拯救，直到他/她学会并接受了爱为止。