为此，我们深深感谢三个时代的三位译者。百年前《夫至大》牧函为当时的中国教会发展及本地化暨中国化指明了方向。百年后，该牧函对今日中国地方教会仍有重要的现实意义。

安提约基的圣依纳爵（+107）说明教会的圣统制有三个等级，“很难想象没有主教、司铎、执事的教会。”圣犹斯定（+165）提及执事在礼仪，特别是感恩礼中的角色，就是奉献饼酒和分送经主祭祝圣过的饼酒。

怎奈儿子和三个女儿都未领洗，成了老人一生的遗憾，临终前，她嘱托女儿们：一定要以教会礼仪安葬她。小女儿告诉我，正月初四夜里，她和丈夫一夜未合眼，看着母亲情况不好，他们在母亲耳边一个劲地提醒。

奥力振著作之丰富，堪称公元最初三个世纪之最，大圣师圣热罗尼莫在他的第三十三封书信中列出奥力振著作的书名共三百二十册，讲道三百一十篇。

1870年9月2日，教宗庇护九世正式颁布命令，将湖北省划分为鄂东、鄂西南、鄂西北三个宗座代牧区，宜昌改称为鄂西南宗座代牧区。

我们从三个方面默观今天的福音和读经：（1）耶稣启示的“默西亚”；（2）门徒们想要的“默西亚”；（3）如何遇到“默西亚”。

反思问题：我更看重身份地位，还是圣召印记？我是否怀感恩与敬畏，去庆祝弥撒、施行圣事？二、常做“门徒”，不做“过气的导师”吉纳神父说：“我不觉得自己是导师，我还是门徒。”

澳大利亚悉尼总主教区所属的威尔坎尼亚-弗贝斯教区、新南威尔士的奥特贝克教区等部分堂区面临着司铎人数短缺，无法正常举行主日弥撒圣祭的问题。为此，各堂区达成协议轮流举行主日弥撒圣祭。

意大利维特尔博的主教奇雅利内利主教说，人类的生存极不稳定，因而给人带来了一个问题，就是：这样下去会有什么结果，如何将人从这样的状况中释放出来。

本报讯日前，山东滕州市官桥天主堂沉疴近２０年的老大难问题，得到完全彻底的落实解决。