释义：天主不仅愿意听祈祷，而且特别倾心于那些在苦难中向祂呼求的人。灵修：这启示我们，天主的耳朵向着心灵破碎、内心悔改的人（参阅《咏》51:19），说明祈祷的力量不在于华丽的言辞，而在于谦卑和诚心。4.

笔者虽然是一个只有两年小学文化的普通教友，但从小有幸能常聆听其教诲，亲闻亲见敬爱的段主教所言所行，前后凡四十余年，受益匪浅。其德其恩，终身不敢以忘！

教理讲授参与福传的工作是由其特性所决定的，因为信德需要经历这个持续的成熟过程，并表达出基督徒自身应有的生活状态。

（罗10：14-17）梵二为我们指出：天主的子民，首先是藉生活天主的圣言而集合起来，这正需要特别期待于司铎之口舌。

差役就引着儒生走进殿堂，看见一个峨冠博带的人面南而坐，侍卫引儒生行参拜之礼后，端坐其上的阴官以手招之，要他落坐于身旁，并对儒生说：“你有好善恶恶之心，诚属可嘉。

因1924年狼山圣母显圣于该山之巅，并洒玫瑰花雨于北麓一湖泊处，当地黄齐诗一家从而改奉圣教，并奉献土地，翌年教会才终于能在该地建立一座小堂。此后，狼山名声逐渐在公教信友中传开，也由此开了朝圣。

“福音”一词按其字意，原指“喜讯”，其意义是指天主子耶稣降生为人，从天上给人类带来的启示，和在他完成救赎工程以后，诸宗徒向万民宣布的得救喜讯。

大多数人并不知道教宗若望·保禄二世和本笃十六世在梵蒂冈亦履行其驱魔职务。天主教教理1673条，当教会公开以权威，因耶稣基督之名，祈求保护某人或某物件，对抗并脱离魔鬼的控制，谓之驱魔。

北京一位姓卫的年轻教友，于1930年5月动身，经过两年徒步行走到了圣京，参加了纪念盛典。当人们问他这是如何做到的，他说：“一步一步地走，每走一步就近罗马一步。

作为献给圣母玛利亚的主教座堂，它不仅矗立于巴黎西岱岛上，也深深扎根于广大神长教友的灵魂中，是圣化与艺术的交汇之所。