“决意”（希腊文原意为“坚定自己的面容”）表现出耶稣主动走向十字架，不是被动受难。灵修反思：耶稣知道前路是苦难与死亡，却仍然“决意”面对，显示出祂的服从与救赎之爱。

在寺田内阁大藏大臣胜田主计所著的《西原借款真相》一书里，就提出："日本国民经济的基础，不能不专求诸东亚"。认为："以如此邻邦，今乃积弱不振，实大和民族发展的良好机会。

1989年，汉口修院由于各种原因被解散了，于是他被教区送到了中南神哲学院。

雷鸣远神父虽因这个原因被法国遣使会调到宁波，但由他所起的影响，不断激励后来人为他中国归中国人，中国人归基督的理想继续奋斗努力。1918年3月2日，王老松枢机出任教廷传信部长。

殓布的摄影底片圣经记载比拉多原不想定耶稣死罪，为了想群众愿意释放耶稣，便先把耶稣鞭打，这可以解释为什么鞭打的特别重。「那时，比拉多命人把耶稣带去鞭打了。」

关于圣仪的本地化原则在本宪章的第60-63和79-82条中有具体的规定。

第一步也是最重要的一步，是借重当地人最敬仰的一位或几位先哲的言论，以证实新传入的教义和他们先辈的遗训、固有的文化，是可以融会贯通的、可以接受的，甚至还可以发扬光大他们原有的文化遗产，那就更受新传教区的人民的欢迎了

90年代初的10万元已是相当大的一笔，这一状况就如晴天霹雳把黄人那美好的梦想击了个粉碎，也打破了他原有的平安稳定的生活。他说：如果没有信仰，我可能会一辈子生活在愤怒和仇恨中。

第一种考验是水灾：原来神乐院位于滹沱河的一个汀洲之上，每当夏季大雨滂沱后，河水暴涨，常有泛滥之虞。故教区的主教有鉴于此，早已在西南方筑起两条长堤（高七尺厚两丈），疏通河道。

但是人类的原祖亚当与厄娃因为经不住魔鬼的诱惑，偷食了知善恶树所结的果，二人遂被天主逐出伊甸园。