反之，喜欢好争的的人，即便权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；非分的东西争到手了，心安不见了。

再者，神恩是与教会的训导权相一致并接受它的指示：圣保禄在授予格林多教会怎样运用神恩的严格规律后，又说：“若有人自以为是先知，或受神感的人，就该承认我给你们所写的，是主的诫命”(格前14:37)。

12月4日下午三点，香港教区迎来新正权主教的晋牧典礼，耶稣会周守仁神父接替现任宗座署理汤汉枢机掌管天主教香港教区。今年5月17日梵蒂冈公布了教宗方济各的这一任命。

有的则身临险境，自己却全然不知，更相信手握重权，谁也奈何不了，甚至死神也不敢靠近他。

其实《申命纪》的作者强调天主对他子民的信实与慈爱是无可比拟的，由于上主对你们的爱，并为履行他向你们祖先所起的誓，上主才以大能的手解救你们，将你们由为奴之家，由埃及王法郎的手中救出来。

本文作者：朱晓红博士复旦大学哲学学院宗教学系副教授

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即使处在圣咏作者所说的阴森的幽谷(咏23：4)中，诱惑者要让我们感到绝望，或对自己手中的工作不抱任何希望时，天主仍然守护、支持着我们。是的，即使在今天，上主仍听到众人渴望喜乐、和平及爱的呼求声。

圣咏作者悲痛地承认说：的确，我在罪恶中出生，我的母亲在罪恶中怀孕了我(咏五一7)。是的，人被一股强烈的力量影响，变得软弱，使他与其别人共融的能力受到伤害。

（作者为中国社科院世界宗教研究所研究员）