但风险再大，困难再多，我也在所不顾，因为我是神职人员，神贫、贞洁、服从是我行为准则，教区主教之命，我必听从，说到这里，段主教特别强调：神贫、贞洁、服从不光是神职人员和圣职人员所必备之基本素质和誓言，就是普通教友也应具备这三种德行

总结与默想指引：这段福音不是贬低服务，也不是高举一方贬低另一方，而是：强调：行动生活（玛尔大）与默观生活（玛利亚）需要结合；指出：默观祈祷是行动的根基，我们若只顾外务而忽略祈祷，灵命便会枯竭；邀请我们：

次日，毓贤在巡抚衙门西辕门前，命人对这些寻求托庇的西方人大开杀戒，在场的西方人无一幸存。计有男女老幼30余人，仆役20余人，包括包括11名幼童。而后，毓贤命人枭首示城门，剖心弃尸，积如丘山。

1844年某夜情绪沮丧之中的豪，在梦中被一个横蛮的土著部落捉住，部落酋长对他凶悍地吼道：“我命令你立即成功这种机器，否则砍头！”

邢台申东辉神父：非常高兴“信德”迎来了25周年庆典。文字福传非常重要，虽然现在电脑、手机、微信等工具是当今福传的优势，但“信德”有它时代的价值。

读《撒慕尔纪》，她明白了你叫了我，我在这里与请上主发言，你的仆人在此静听的区别。静听上主发言，她先知先觉了食物安全问题。张志敏与体验农耕的孩子们在一起天福园内静心而耕农耕之路很难。

当时差点把命都拼没了，想起那时的状态，非常后悔，如果当时不那么拼命，好好地养胎，也许就不会是今天的状况了。晓星惋惜地说。可惜人生没有如果，只有结果。

旧约里天主命梅瑟说：你做一条火蛇悬在木杆上；凡是被蛇咬的，一瞻仰它，必得生存。（户21：8）新约中耶稣基督说：人子也要同样被举起来，使凡信他的人在他内获得永生。

今朝有酒今朝醉的消极生命的态度使人失去了对生命意义追求的同时也撞击着人类的道德底线。

在原祖背命后，天主赐生命的神多次出现在人类的历史之中，召唤先知们劝化被选者回归天主，并忠信地奉行祂的旨意。