但这绝不意味着我们该安于现状；基督在苦难中走近我们，是为陪伴、安慰和拯救受苦的我们，而不是为让我们停留在苦难中，好与受苦的他同在：我们不是他的救主，而是相反！

科伦坡：去和解、宣讲和平的救主10月19日，斯里兰卡天主教会以国家和平与和解为主题，庆祝了2003年度的世界传教节。

李天梅到她家去过几次后，又把韩德文领到她家，韩德文热情的安慰她，给她和她丈夫讲救主耶稣，讲天主教的信仰，欢迎她和丈夫回到耶稣的羊栈。

救主之母小堂（梵蒂冈新闻网）看见天主的基本条件是什么？

在庆祝救主死而复活的逾越奥迹的同时，在朝拜主基督、在默思陪伴救主的同时，也要以积极的爱德服务、慷慨的爱德奉献，去践行主留给我们的爱德诫命。

当你抬头仰望慈悲耶稣、慈悲圣母像的时候，你有没有被他们两颗血淋淋的圣心所表达的情意而流出了感恩的泪水呢？　　当你跪在一幅流泪的圣母像前的时候，你有没有陪着圣母一起流眼泪，为罪人的悔改而真心祈祷呢？

透过运用祂的手指，去追踪祂的圣言，耶稣一方面在天主的法律上增加了重量（它的真意），另一方面把法律的字面开放与“爱”的精神，把法律提升到怜悯与慈悲的境界里，因为只有这种方向能提供给人动力去遵守，并在不同的情况下引导我们怎麽分辨天主的旨意

耶稣是门圣门只能进不能出，穿越它意味着愿意进入基督的心，与祂的情感相契合，接受父亲慈悲的拥抱。《若望福音》第10章第9节记载，耶稣说：“我就是门，谁若经过我进来，必得安全”。

但是，事实证明在天主圣神的光照与指引下，无论在任何时代，基督的教会都豪迈地向世人见证和展现着我们人类的救主只有一位，就是主基督。穿越历史的长河，注视现代的文明。

但是，事实证明在天主圣神的光照与指引下，无论在任何时代，基督的教会都豪迈地向世人见证和展现着我们人类的救主只有一位，就是主基督。穿越历史的长河，注视现代的文明。