在此服务的修女表示他们渴望社会的关注，渴望更多的爱心人士的关爱，帮助他们真正成为社会的一份子，并回报社会各届对他们的关爱。

教宗指出，耶稣即将启程前往耶路撒冷，祂在这个时候显示圣容是为了让门徒们做好准备接受祂在十字架上的死亡，因为这是阻碍他们信仰的沉重绊脚石；同时也是为了预先宣报祂的复活，表明自己就是默西亚，天主之子。

当他遭遇患难困苦时对天主的拯救抱有信心而不抱怨，因为他坚信天主的正义和赏报是有定时的。给天主留有自由的时间和空间，不把自己的想法强加给天主。

据尼加拉瓜《新报》（ElNuevoDiario）报导，这次军事行动历时七个多小时。当地人权组织称，在这次行动中广泛使用了火力武器，导致至少三人死亡，多人受伤。

当太子问明情况后，深受感动，心生怜悯，令随从换着背杨母，杨杲推辞说：报母之恩，不施于人。太子更加敬佩，连声感叹道：唯有天下父母心，孝顺儿女有几人。便与杨杲结为兄弟。

教宗表示：主教不寻求在报纸上发表消息，不寻求世界的赞同，不关心自己的名誉是否得到维护，而喜爱建立共融，亲自参与且事事谦让。

难得一见的华人圣像画画员澳门教区社会传播中心演影项目策划主任黄启尧小姐接受《号角报》访问时，指出是次画展最特别之处，是能让教友透过一名平信徒的双手，走近天主：「圣像画有一种能带人进入祈祷的魅力，但很多时这些东方圣像画都是出自外国写画员

今天教会也领受同一个宣报，她蒙召接纳福音，好使福音成为具体的生活。

关于这点，教宗阐明，牧童们也充满喜乐，所以他们也拥有圣德，因为他们回应了天使的宣报，前去恭迎马槽中耶稣圣婴。牧童的眼中闪烁著惊喜，流露出难以置信的喜悦；他们以赤子之心迎接耶稣诞生的奥秘。

僧理穷辞遁，大臣据实奏报。帝召罗柏鲁谕曰：朕与举国臣民，实信天地万物，惟有一真主，虔诚昭事，不也稍懈。元世祖至元八年（1271年），又有多明我会会士伟立尔莫、尼各老等随同元使来华传教。