第一，在每主日弥撒前后组织教友进行圣经分享，学习圣经记载的有关救主降生的奥迹；号召大家做九日敬礼，虔心祈祷，悔改补赎，以洁净的心灵和普世教会一起迎接救主耶稣的诞生。

再说世界各国都采用公元（即耶稣降生年号）作计算年代的标准，有史以来，国王、总统、皇帝巴不得人们都用他的年号，而最终没有被通用。反而采用这个生在马槽里，死在十字架上的耶稣的出生年号。这又说明了什么？

于是王修女产生了一个想法，她说：如果只是把这些孩子养大，而不能满足他们心灵的需要，不能给予他们良好的教育，将来这些孩子成人之后，不仅不能有益于社会，可能会成为社会的最大问题。

比如说洗礼，有些神父说成人洗礼那么多礼仪，太长了，不适合我，拿来袖珍本，两三下就结束了。当然了，有些地方的神父没有规范的、正常情况下的版本。

姐弟四个长成人，哪个不费慈母心？慈恩未报母离世，遥对星空自伤心。母亲一世人尊敬，医病救人传福音。垂训立表守十诫，衣食淡泊苦修身。一生数遭风浪侵，二十余载受迫窘。为爱天主苦亦乐，百般凌辱总坚贞。

如今，美国政府每月给每个小孩500美元，每个成人1200美元生活补助。

建设自己独立的内心，美国成人教育家卡耐基在《人性的优点》中也提出“让自己生活在独立的隔舱”，在自己心中利用想象建立一座没有门窗的独立隔舱（也可以画在纸上），这个隔舱没有任何干扰，只有自己的回忆和直觉，在这隔舱中回顾过去

两岁丧父，由慈母抚养成人。圣人9岁时，得一奇梦，梦见一群儿童，互相斗殴，并出恶言辱骂天主，圣人劝阻无效。突然间，有一位雍容尔雅的女人站在他面前对他说：“你能把他们争取过来。

我们不会因为懂得宣讲、引用、诠释圣经而自然变得灵性高雅起来，只有那些被上主言语感化的信徒，才在生活上展现出“道化成人”的生命气质。

天主子耶稣基督不只是为了“治好”我们的创伤和疾病而降生成人，更是为了赐给我们天主的新生命，并教导我们如何生活。