利兹或许可以将母亲和祖母送到收容所，自己过年轻人的日子，但她却怀着爱履行了天主十诫的第四诫：孝敬父母。这是至高无上的关怀、至高无上的爱。教宗也谈到曼努埃尔的故事。

2010年12月19日将临期第四主日，广西桂林天主堂望教友佘高莱德终于领洗入教了。

第四、家庭是见证基督福音的场所：家庭和睦与幸福的源泉应取决于夫妇双方。二人在婚姻生活中，相互圣化，帮助对方成圣，教养子女热爱基督；信友夫妇彼此之间及对子女和家庭其他成员，是圣宠的合作者和信德的见证人。

曾有信徒在怀第四胎后打算堕胎，后来团体成员鼓励她把胎儿诞下，现今那名小孩经已十岁。他称，信徒间互相支持，展现成‘圣自己、圣化他人’的使命。

1993年8月1日，刘静山神父被祝圣为主教，成为宁夏教区第四任主教。2004年在钟楼北侧建起圣母山。2006年5月，教堂进行全面维修及内部装修。2007年12月12日，李晶神父被祝圣为教区助理主教。

那是在解放前夕，本来父亲已经去了南京，但在小镇上的祖母思子心切，父亲得知后毅然放弃了自己的前程，回来伺候祖母，用行动表达了真心孝爱之情，把天主十诫中的第四诫孝敬父母演绎得淋漓尽致。

教会提出的听命是指听各级长上正确的命令，《天主教要理》第四诫指的是听父母、长辈以及教会和社会的各级领导的正命，并没有说让我们去听各级不正确的命，如果是正确的命我们不听，那就是违命。

从被动的阅读报刊、听广播、看电视，终于熬到了我上网冲浪，面对这个便捷、交互的第四媒体，人们在开阔视野、获得新知的同时，好为人师、自以为是的潜质也受到了刺激和调动。谁还愿意被动接受，虚心受教？

援引圣咏第四十六篇的记载：「天主是我们的救助和力量，是患难中最易寻得的保障……纵使地动山崩，我们也绝不会疑惧横生。」

在第四、五世纪的时候，在西罗马帝国仍频繁地用于称呼主教，尽管它已经开始逐渐转变成现代的用途，即局限于称呼罗马主教，而在东罗马帝国，尤其是在希腊和俄罗斯，司铎仍然被称为。