这些经句不是从其人类来源，而是从其终向来看待人类行为的。这就使天主有机会恩赐圣宠，临在人间。　　耶稣的真福八端强调：他的讯息是真正的“喜讯”。

但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。

第二、心灵的沟通中国有句谚语说：“有情喝水饱，无情吃饭饥”。这与圣经所说的“有情吃蔬菜，胜于无情吃肥牛”（箴15:17）不谋而合。心灵的沟通在于思想的交流与分享。

没想到他竟然说了句：进去吧！我赶忙进了固定的接见场地内。朋友看我还没回去，便找来，警卫也检查了她的证件，也让她进去了。老太太见我长时间没回去，就找了过来，警卫检查了证件也让老太太进去了。

教宗通谕一般用教会官方语言拉丁语，引用一到两句或者三句能够概括其内容的圣经作为通谕的起始句。

10.答唱咏由读经员或唱经者领唱或诵念，诵读时当注意最后几个字要刻意拉长，读完可抬一下头，以便众教友明白该接答句了。

中国有句古语：好铁能打几颗钉。一个人的力量是有限的，集体的力量可是无限的啊。我们观察多数教友的信仰不成熟，原因在于缺乏对圣经的深刻认识、缺乏爱和真诚祈祷。

上海的十四万天主教友在现任主教金鲁贤主教的领导下，不但从事着福传事业，而且还积极参加国家和社会的建设。信徒们追随耶稣基督，在自己的生活中起了光和盐的作用。

范乾生回到景德镇后，经天主堂管事金先生介绍，认识了以雕塑出名的教友李长生。两人一拍即合，约定李每月工资20大洋，立即着手试样。

当时位于特区“关内”的南头育婴堂和位于“关外”的宝安区（黄麻布堂、石岩镇水田村堂、勒竹角公所、金冈山）和龙岗区（坂田岗头村）等堂点教产尚未落实，教会和新堂区尚未成立，更鲜有神长到这些偏远堂口探访，原住民教友们相互之间也鲜有联系聚会