1870年（清同治九年）山东人商永祺之父携家眷迁居于此，后又有山东人崔敬友之父举家迁来，崔氏弟兄相继在此安家。

到上海后，她就读于徐汇女中，虽身为名门闺秀，却肯吃苦。她还参加校友会，帮助有需要的人。

回家后谭福银的母亲想起前段时间一位大婶曾向她传福音，让她信天主。母亲问大婶说：如果我不信，可以去教堂看看吗？可以呀！想到这里，母亲马上领着女儿谭福银去找大婶，然后一同去了松树嘴子教堂。

之一2018年1月27号上午，我在包头市萨拉齐双龙镇教堂分享临终关怀课程时，杜开明的妹妹特意从包头赶到双龙镇，让我去陪伴开导病重的哥哥，说从母亲和嫂子去世后就再没看见哥哥的笑脸，他经常闷闷不乐，不和人交流

毕业后先在农村，后来到城里教书。从初中、高中直至到大学教书。1992年通过考试进入企业电视台担任主持人，两年后通过考试进入了海南电视台担任节目主持人、编导。

这一次只是在苦路结束后，教宗离开前，所有在大队伍里跟随教宗拜苦路的人们前去问候教宗，我才得以面对面与他握手，向他问候，我记得自己告诉教宗：我来自中国大陆。教宗慈祥深沉地看着我，向我点头。

康熙去世后，雍正颁布禁教令，直到道光年间，北堂废弃，1872年被清政府没收并拆除。1860年英法联军入侵北京，清政府又将北堂用递归还给教会，并于1866年建成。

中学毕业后，一九四四年暑假入景县若石神哲学院读哲学，当时院长是蒲敏道神父（Rev.Fr.FrancisBurkhardt,S.J.）。

建国后，为天主为教会承受了诸多苦难，1967年在文革期间为主致命，安葬在段家务刘氏坟茔。52年后，刘神父终得回到熟悉的主教、神父身边。段家务教会为迁墓活动做了长期的准备。

1980年经修复后重新开堂。由于地理位置的关系，东堂的正立面朝西。其建筑形式为罗马式。粗壮的壁柱，一高两低的穹隆形圆顶，奠定了它浑厚的风格。