1597年，范礼安任命利玛窦为耶稣会中国传教会会长，同时指令他以北京为永久驻地。1600年（万历二十八年庚子）利玛窦以进贡方物的名义来到北京。

根据范耐龙（F.Fenelon)，“教会的胜利与和平，更容易形成它的孤独。单纯和反对柔弱的基督徒，似乎觉得和平比暴君的残酷更可怕，因为和平更能软化人的感受。”

其中多有稀见材料，如刘承范《利玛传》、徐时进《鸠兹集》、王同轨《耳谈类增》、利玛窦、徐光启《开成纪要》、周献臣《莺林外编》、朱怀吾《昭代纪略》、魏渠斌《药房偶记》、应撝谦《天主论》、刘凝《天学集解》等，

如基督教方面有，圣经联合公会中国事工柯伟生主任（Mr.KuaWeeSeng）、南京爱德印刷有限公司丘仲辉董事长、凌春香董事；天主教方面有，天主教圣经协会秘书长杨德范神父（Rev.JanJ.Stefan&

李元妮认为丈夫拿命来对自己好，自己作为报答就要一辈子做他的女人，这不是在提倡男权主义和从一而终，应在更普范意义上理解报恩。

火箭之父范伯朗博士不仅是美国大科学家，更是一位虔诚的基督徒，他深信天主是万物的创造者，也确信灵魂不灭，他曾经说过：“物质不灭，能量守恒定律已经全然确立了，我也相信灵魂不灭定律。”

随即喊道：‘范政，快把药端上来’。”这时只见一个小孩子，拿着琉璃瓶，和一大碗汤药走了过来，梦中的楚实接过药碗，一饮而尽，喝完病便好了。不过这是梦中的感觉。

大家全体起立，高唱光荣颂将大会推向激昂。由主教、八位神父和王晓茹老师及琴师贾卫宠修士主席台就座。主持人分别介绍与会人员，并特别再次邀请主教致辞。主教幽默的话语引得阵阵掌声和笑声。

因此我们天主教会（亡者弥撒颂谢词）郑重宣称：主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭，我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡！因为基督的复活，给人带来了希望，重新点燃了长生不死的心火！

宣讲神父和教友们看到这么多的教外朋友决志，齐声颂主，并约定下，一周内走访这些决志信主的朋友，不时地邀请他们常来教堂，关怀他们，培训他们，祈愿圣神引领他们早日领洗归主。