教区特殊的农村地域组成架构被城镇化的发展所牵动，堂区内常见的身影以老年人居多，有些堂区参与弥撒的教友寥寥无几；处理与婚姻圣事相关的牧灵工作时，清楚地看到婚姻问题的普遍性，我们的婚姻观开始日渐趋向世俗化，

直到现在，杭州一带地方祝福婚姻之事，还常用“喜乐和顺”四字。正是：少负情痴长更狂，却将情字感潮王。钟情若到真深处，生死风波总不妨！2真情与深爱是不可小觑的力量，二人强于一人是一回事。

接下来的10年，我们内部出现纷争不和，分“地上地下”，争论谁是“三至”的，谁是“三自”的，谁是罗马公教，谁是官办教会，哪个神父的弥撒有效，哪个神父的弥撒无效，等等。

凡与本法令相抵触者，一概无效。发自「礼仪及圣事部」，2021年1月26日，圣弟茂德及圣弟铎主教纪念日。

实在来说，无论是婚姻之路，还是铎职独身，都有着他们各自的十字架，各自的各种麻烦，当然，也有着他们各自的喜乐和幸福。

香港教区礼仪委员会主任罗神父以生动活泼的语言配合直观的幻灯片及视频将“梵二弥撒更新”、“堂区礼仪牧灵”、“梵二入门圣事更新”、“梵二婚姻及病人圣事更新”加以解释，澄清了许多礼仪上存在的问题。

6、若对圣经已有些根底，也可跟每日弥撒的选经来阅读，或按信德、婚姻、永生等不同课题作专题读经（这需要圣经汇编、圣经辞典等工具书）。　

在先知的传统中，甚至从语源学来说，慈悲正是与母胎（rahamim）紧密相关，也与婚姻和家庭关系中所表现的慷慨大方、信实忠心及慈悲为怀（hesed）有密切关系。

我从事堂区牧灵工作已有多年，从经验得知，现在很多教友在现实生活和信仰灵修上有很多困惑，很多的矛盾、家庭问题、婚姻问题、孩子的教育问题等，这些问题只靠教会的信条和单纯的灵修是很难解决的，急需心理学上的帮助

Aki•Ake夫妇分享了他们的婚姻从无可救药到破境重圆；从自我中心到牺牲自我，关怀对方，在场之人为之深受感动并深受启发。