而另一位法国人味增爵(VicentdePaul,1580-1660)创办遣使会和仁爱会,竭力照顾麻风病人和穷人。
南怀仁介绍的温度计和湿度计试析〔J〕.自然科学史研究.1986,(1).[8](英)亚·沃尔夫.十六、十七世纪科学、技术和哲学史〔M〕.周昌忠,等译,上册.北京:商务印书馆,1995.104-108.[9
如果没有圣本笃和圣巴西略,没有圣奥思定和圣伯尔纳多,没有圣方济各和圣多明我,没有圣依纳爵和圣女大德兰,没有圣安琪拉和圣味增爵,教会将会成为什么呢?
如果没有圣本笃和圣巴西略,没有圣奥思定和圣伯尔纳多,没有圣方济各和圣多明我,没有圣依纳爵和圣女大德兰,没有圣安琪拉和圣味增爵,教会将会成为什么呢?
不相信其实未见得比相信糟糕,怀疑有时候是一种进步,说明信息渠道多了,社会开放程度增强了。但我们的问题是爱走极端、擅长创造世界之最。
通过举办研讨会和各类活动,增强了海门教区与外界的交流与合作。
这次吴若石神父亲自教我们按摩,也更增强了我学习按摩的信心和兴趣,也想通过按摩给更多的人带来健康和快乐。窃以为按摩或许也可以尝试着作为一种福传的方法吧!
但另一方面,随着物质生活水平的提高,也出现了各种问题,就像圣经上所说的“人不但只靠饼生活”,人除了肉体,还有一个“灵魂”。
最后一端光明奥迹是建立圣体圣事,在此圣事中,基督借着饼与酒的形象,以自己的身体和血作为食粮,证明他爱人类「爱到底」(若十三1),就是为了人类的得救,他奉献自己作为牺牲。
他翻到常年期第27周瞻礼六,即星期五的读经,将取自莱兰的圣味增爵(SanVincenzodiLerins)的CommonitóriumPrimum(第一个提示)的段落读给我听:基督宗教的教义也必须遵守以下规则