两千年前，在以色列的加里肋亚也发生了一起灾难，是人为的灾难，当时罗马派遣到犹大作总督的比拉多不仅杀害了一些加里肋亚人，更将他们的血，掺和于他们的祭品中加以侮辱！

禧年朝圣路线这座宗座大殿被纳入禧年“欧洲主保圣女与教会圣师”朝圣路线中，以特别纪念圣十字德肋撒本笃（原名：艾迪特·施泰因）。这位哲学家与加尔默罗修女在其成长过程中，深受希波主教圣奥斯定教导的启发。

原文43.信友应起立：—自唱「进堂咏」开始，或当主祭步向祭台时，直到念完「集祷经」止；—福音前唱「阿肋路亚」时；—恭读福音时；—念「信经」与「信友祷词」时；—自「献礼经」前的引言「各位兄弟姊妹，请你们祈祷

东界：从哈匝尔厄南到舍番、经黎贝拉、至基乃勒特海（即加里肋亚湖）东岸，再延至约但河和盐海（34:10–12）。这说明许地既有明确的地理限制，也象征着天主子民生活的边界，应当在祂的秩序中生活。

（若20：15）这位妇人是伯达尼的玛利亚·玛达肋纳，她是一位爱主的姊妹，耶稣受难时，她勇敢地站在十字架旁；在一周的第一天，清晨，天还黑的时候，第一个来到耶稣的坟墓，看望耶稣，她看到的却是空的坟墓

最值得骄傲的是，在不同场合目睹了教宗若望·保禄二世、印度德肋撒修女和罗哲修士三位世纪伟人的风采。记忆最深的是1994年的圣地朝圣之旅。

纳匝肋人耶稣的身体在最后几个小时所遭遇到的是怎么样的折磨呢？革责马尼山园　　耶稣身体受苦是从革责马尼园里开始的。圣经上说，他“汗珠如大血点滴在地上”。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第叁日从死者中复活了。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

妈妈，您是在天主降生二000年德肋撒瞻礼那天去世的，您的圣名正是德肋撒，儿想那天肯定是天主派遣圣女德肋撒接您去天国的吧。