一般公众对这位新加坡天主教开教200多年来的首位枢机主教感到好奇。吴诚才日前接受《联合早报》和《海峡时报》访问，除了解释出任枢机主教的意义、畅谈他如何受感召到担负神职。

我的公众职业生涯，伴随的是亲爱的祖国不断遭受最不公正、最屈辱的那段历史……对耶稣基督的生命，耶稣的事业及其肉体和精神上所受苦难的深思，便是支持我在56岁时又重新获得了一种全新生命的力量

日本占领中国东北后，马相伯几度发表文章勉励国人反抗入侵者，其巨大公众影响力使他成为公认的“爱国老人”。1936年冬，他前赴南京并于翌年被任命为民国政府顾问。日本人大规模入侵中国时，他移居桂林。

除了全人类的利益，教人没有什么自身的利益可言。2．自身建设　　奥迹/圣事的教会在基督内拥有的不是任何尘世意义上的某种魔力或巫术，而是耶稣基督的救世工程和效果在信德中的真实又不可见的呈现。

但是理性经常在利益和功利的诱惑前屈服，被迫把功利当作最后准则。探询真理不是一件容易的事。要是说每一个人被召唤勇敢地捍卫真理，这是因为迈向幸福和圆满的生命之美是没有捷径可走的。

只有运用自己能力去为他人谋得利益的人才是真正自由的人。不仅在个人层面如此，在社会层面也是如此。在结束他的致词时，教宗提到了德国的历史，尽管它曾有黑暗的时刻，仍然能让人们从中汲取教训。

仁爱之起因，并非由于对象具有什么长处或美质，可能为爱者带来什么利益或好处，亦非由于与对象交往而产生了正面的情感，产生了相互依赖的感觉，而仅仅是由于对象及其特性的存在本身。

晚会分三个部分:爱心在跳动、慈善在行动、爱心在涌动，展示了南通市天主教、基督教近年来在弘扬基督博爱精神、提高教会服务社会、利益人群、积极引导自身与社会主义社会相适应等方面所取得的可喜进步。　　

另一些时候，人们所恐惧的，甚至不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的合群。

因为，用基督的心去爱的人是不会在乎个人利益的，而只为天父的光荣和他人的利益。这就是跨越疆域与文化，传及各族人民、直至天涯海角的传教活动取得丰硕成果的秘密所在。