从那里起航，传教士西赴新疆、西藏、甘肃、内蒙、宁夏，东走热河，跨东北入朝鲜，将基督的福音一路撒播……教友人数的不断增加，让故乡的教堂不断重建，一座比一座雄伟，一座比一座漂亮。

主持人介绍了进德公益2008年所做的工作，仅为四川赈灾一项，该机构就投入了4000多万元人民币，为当地受灾老乡送去了急需的帐篷、板房、棉被、粮油等，并在成都建立办公室，派员专事救灾工作，前后计有300多人次赴灾区一线进行服务

一九五九年四月六日赴罗马圣额我略大学攻读神修学，一九六一年六月获得神修学博士学位后，派往越南西贡首德（ThuDuc）耶稣会初学院担任理家及副神师。

十多年来，他三次去哈尔滨，四次奔天津，两次赴潍坊，三次上阳泉，五次到商河，十余次前往衡水，德州等地，劝说自己的亲友信主进教。在他的积极努力和引导下，他们家的教友队伍越来越壮大。

其后再于1957年进入香港华南总修院(现圣神修院)就读，1964年，汤汉赴罗马传信大学深造，获神学博士学位。1966年1月6日，在罗马由教宗保禄六世手中晋铎。

法蒂玛圣母祷词（一遍）光明二端耶稣赴加纳婚宴天主经（一遍）圣母经（十遍）圣三光荣颂（一遍）耶稣加纳婚宴，变水为美酒；求主降福家庭，相亲又相爱。（众）请赞美，请赞美，赞美圣玛利亚！

1988年5月29日，刘主教和张尚志神父从献县赴邯郸主持陈柏庐主教的晋牧补礼及就职大典。

我还没有忘记在接近1997年间，香港将“回归”中国主权的时候，许多人思量移民海外，真正离港的人数也不少，其中不乏中产或以上阶层的信友。那时，基督教会圈子内掀起信友应否移民的讨论。

最后，一件重要的事情就是，基督宗教本身不仅要在大陆展示出其跟中国社会积极的适应，还应通过自己独特的身份，说服港、澳、台或海外的教会，理解并支持中国当今社会的发展或前进，例如：像现在西方社会，尤其是欧美常有对中国的指责和挑剔

若望二十三世当选教宗不久，便赴阿西西访问圣方济各的故乡，成为打破历时百年的梵蒂冈的囚徒的生存状态、走出梵蒂冈的第一位现代教宗。保禄六世将其加冕典礼由室内改在露天举行，减少了教宗的神秘色彩。