当年我在佘山修院读神学的时候，教授我们礼仪学的罗国辉神父要我们根据上海教区举行中文追思礼仪的要求，写一首追思歌。

倘若有读书人言行不当，旁人会说:「读圣贤书，所学何事?」圣母玛利亚是圣贤中的圣贤，更值得我们尊重和师法。

另外，还有一则故事，是说曾有一位热心的富人，常在家中举行祈祷聚会，带家人读圣经、做分享等。在一个冬季寒冷的晚上，他和家人又相聚一起做祈祷，临结束时他热情洋溢地祈求上主照顾他不幸的邻居，能免于挨饿受冻。

另外，还有一则故事，是说曾有一位热心的富人，常在家中举行祈祷聚会，带家人读圣经、做分享等。在一个冬季寒冷的晚上，他和家人又相聚一起做祈祷，临结束时他热情洋溢地祈求上主照顾他不幸的邻居，能免于挨饿受冻。

第二个是天主教拥有特别关怀难民（移民）的传统，特别是当今教宗方济各对此一问题采取的前所未有的积极态度，仅从他在2016年的言行看，难民（移民）的问题可能是他在“慈悲”之外谈得最多的话题之一；第三个来自最近读阿甘本

在病重期间，有一天晚上，儿子念完经后从教堂里捡到一张圣像，他走到我的面前微笑着对我说：妈妈这圣像后面有一句话我给你读一下，一粒麦子如果不落在地里死了仍然是一粒，如果死了会结出许多子粒来。

就这样，我忍着痛瘸着腿在本村读完了小学，1975年以优异的成绩考上了马召镇初中。当时的初中在距家3公里的马召镇。

诺查丹玛斯在感应预言之前，独自坐在幽静的书房里，在三脚架上的火苗和水蒸气中观察幻想；片刻之后，氤氲的雾气散去，诺查丹玛斯开始读经典著作，濛濛中穿越时空，梦幻般思考着未来。

宣读法律书时，人民情绪激昂，泪如雨下：「[肋未人]读一段天主的法律书，即作翻译和解释，如此民众可以懂清所诵读的。

刚进小修院时，读台湾版的弥撒经本，对于认那些繁体字，一点问题都没有。要是当年奶奶将家藏的那些老章书都焚尽了的话，我想我也真没有机会在读三年级时连简体字都还不识几个的情况下，即开始啃文言体了。