你们还应从教会法的内在必要性及实际运用原则应该学习教会法典,在这里,我甚至要说,你们要爱护教会法典:一个没有法律的社团将会是一个无章可循的社会。法律是爱的前提条件。
多年来,丁神父遭到大陆合作伙伴的拒绝,因为它违反中国大陆的法律。后来「某人」──丁神父没有透露是谁──有个好主意,就是将利玛窦与徐光启的故事配合起来。
有一次通过聊天,韩芳国得知一位朋友的生活并不幸福,就对她说:你心里空虚是因为没有信仰,法律只能约束人的外在行为,信仰却能管束人心,充实生命。于是韩芳国把她领进了教堂,认识了天主。
也没有消极地沉默不语,任耶稣自己对这些谴责作出判断,然后听从发落;他更没有愤而行凶,调动警力暴力执法,殴打拘押这些嚼舌根的刁民……居然老老实实地谦虚认罪,自我清算,积极赔偿,而且数额远远超出法律的规定
这种一致并不等于在法律-组织方面屈从于行政机构,或者遏制圣神那激发不同的创造性,而是意味着更加有效地宣讲福音信息、推动合一意图,这也是圣神的成果。伯多禄继承人的传教事业具有普遍的使徒性前景。
(若5:14)在这段经文中,虽然耶稣并没有指出他是犯了什么罪,但就耶稣的用字及经文的情境与前后文来判断,耶稣指责他所犯的罪,不是从违反罗马帝国法律的角度来说的,而是从违反了天主律法或诫命的层面来论述的。
应注意的是:①唱诸圣祷文时,全体站立,因为这是复活期传统的祈祷姿态;②成人受洗后,应该立即领受坚振圣事,除非有严重的理由,如果不适合领受坚振圣事,就不得授予洗礼(《成人入教礼典》34号),教会法律也授权此时为成人施洗的司铎施行坚振的权力
2、若没有圣经注释,不要由圣经第一页读到最尾那页,这个方法多数行不通,因为只在创(创世纪)和出(出谷纪),已有不少地名、族谱和法律,若没有圣经注释,不仅枯燥乏味,而且让人费解,打击初读者的兴趣,令人却步
2010年,本笃十六世要求圣座教义部针对「最严重的罪行」颁布了新的法规,加快程序,引进「诉讼外的法令」,将法律追诉期从10年延长为20年,并加入了「儿童色情罪」。
政府或举行国民葬 韩国行政安全部表示,韩国前任总统金大中的葬礼可根据该国《国葬和国民葬相关法律》,举行国葬或国民葬。